메릴 스트립 사주

태어난 날의 천간이 계수(癸水)입니다. 이슬이나 샘물처럼 작은 물입니다. 그 둘레를 흙이 셋 감싸고 있습니다. 태어난 해의 천간과 지지가 흙이고, 내가 깔고 앉은 태어난 날의 지지도 흙입니다. 물에게 흙은 나를 몰아붙이는 힘입니다. 맡은 자리, 걸려 있는 책임, 남이 나한테 거는 기대가 다 여기 들어갑니다. 그것이 셋이면 어깨에 얹히는 무게가 기본값으로 무겁습니다. 그래서 강약으로 보면 이 원국은 둘레의 도움이 있어야 하는 쪽(신약)입니다.

그런데 이 짜임에는 그 무게를 받아 내는 자리가 끝에 있습니다. 태어난 시간의 천간 을(乙)과 지지 묘(卯)가 둘 다 나무입니다. 물에게 나무는 밖으로 내놓는 힘입니다. 말이든 글이든 손으로 만드는 것이든 다 이 자리에서 나옵니다. 그리고 나무는 흙을 붙들어 줍니다. 무거운 것을 참아서 버티는 대신 내놓으면서 넘기는 짜임입니다.

더 눈여겨볼 곳은 내가 깔고 앉은 흙이 그 나무 쪽으로 끌려간다는 것입니다. 태어난 날의 미(未)와 태어난 시간의 묘(卯)가 손을 잡고 나무로 돕니다. 나를 누르던 자리 하나가 내놓는 쪽으로 바뀌는 모양입니다. 압박이 그대로 표현으로 옮겨 가는 길이 원국 안에 나 있습니다.

태어난 달의 천간 경(庚)은 쇠인데, 나를 채워 주는 자리입니다. 태어난 달의 지지 오(午)는 불이고, 손에 쥐는 것을 뜻합니다. 채워 주는 데가 하나, 쓰는 데가 하나입니다.

기운 다섯 가지가 빠짐없이 들어 있기는 합니다. 다만 셋이 흙 한쪽으로 몰려 있어서 고르게 퍼진 원국으로 보기는 어렵습니다. 한쪽으로 기운 저울 같은 짜임입니다. 기운 쪽을 어떻게 다루느냐가 이 원국에서는 다른 무엇보다 크게 작용합니다.

무거운 것을 표현으로 바꾸는 길, 그리고 앞쪽 두 자리가 어긋나는 것

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 무게가 얹힌 자리입니다. 누르는 힘이 셋인데 그것을 내놓을 문이 둘이니, 책임이 없을 때보다 있을 때 더 잘 움직입니다. 맡기면 해냅니다. 그리고 해내는 과정에서 나오는 것이 그대로 결과물이 됩니다. 이런 짜임은 보통 무거운 주제를 다루는 데 힘이 붙습니다. 가벼운 것만 하고 있으면 오히려 심심해합니다.

태어난 달에 도화라는 이름표가 붙어 있습니다. 연애 이야기에만 쓰이는 말이 아니라 남의 눈에 잘 띄는 자리를 뜻합니다. 목소리를 높이지 않아도 시선이 모이는 쪽입니다.

오래 가는 힘도 있습니다. 작은 물은 세게 흐르지 않는 대신 잘 마르지 않습니다. 태어난 시간에 천을귀인과 문창귀인을 비롯한 이름표가 넷이나 겹쳐 있는데, 나이가 들수록 사람과 표현 쪽에서 도움이 붙는 자리를 뜻하는 옛 이름들입니다. 끝자리가 밝은 원국입니다.

걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 앞쪽 두 자리가 어긋난다는 것입니다. 태어난 해의 축(丑)과 태어난 달의 오(午)는 원진이라고도 하고 귀문이라고도 부르는 사이입니다. 이름은 무섭게 들려도, 딱히 이유를 못 대겠는데 계속 거슬리고 한번 걸리면 오래 생각하는 성질을 가리키는 말입니다. 한쪽으로는 남이 그냥 지나치는 데까지 들여다보는 힘이 되고, 다른 쪽으로는 끝난 일을 밤에 다시 꺼내 보는 쪽이 됩니다.

또 하나는 채워 주는 데가 하나뿐이라는 것입니다. 지는 무게는 셋인데 물을 대 주는 쇠는 하나입니다. 이런 짜임은 맡은 것이 늘어날 때 티를 잘 안 냅니다. 못 하겠다는 말이 늦게 나옵니다. 손에 쥐는 것을 뜻하는 불도 이 원국에서는 그 하나뿐인 쇠를 깎는 자리라, 눈앞의 일을 쫓다 보면 배우고 쉬는 시간이 제일 먼저 사라집니다. 나무가 들어오는 시기에는 밖으로 내놓는 양이 늘고, 쇠나 물이 들어오는 시기에는 채워지고 정리되는 쪽이 두드러집니다.