나르샤 사주

태어난 날의 천간은 경금(庚金)입니다. 다듬어진 보석이 아니라 막 캐낸 쇳덩이나 도끼 같은 쇠입니다. 크고 단단하고 결단이 빠릅니다. 돌려 말하기보다 곧장 말하는 쪽이고, 한번 정하면 잘 굽히지 않습니다.

그 쇠 둘레에 같은 쇠가 셋 더 있습니다. 태어난 달의 천간 경금, 태어난 해의 천간 신금과 지지 유금입니다. 모두 나와 같은 힘입니다. 곁에 늘 나 같은 사람이 서 있고, 동료이면서 몫을 나누는 사람입니다. 쇠가 이만큼 두꺼우면 원국 전체가 단단한 벽처럼 서 있는 모양이 됩니다.

그 벽에 물길이 하나 나 있습니다. 태어난 달의 지지 자수(子水)입니다. 쇠에게 물은 밖으로 내놓는 힘입니다. 말과 재주와 끼가 다 이리로 나갑니다. 이 원국이 살아가는 기본 방식이 여기서 나옵니다(상관격). 정해진 대로 따르기보다 제 방식으로 바꿔서 내놓는 쪽입니다. 쇠가 넷이나 모인 원국에서 이 물 하나가 힘이 빠져나갈 유일한 출구입니다.

태어난 날의 지지는 진(辰), 물기를 머금은 흙입니다. 쇠에게 흙은 나를 채워 주는 힘입니다. 그런데 이 진토는 곁의 자수와 서로 끌어당겨 물 쪽으로 묶입니다. 받쳐 주는 흙이 출구인 물을 오히려 넓혀 주는 셈입니다. 격국으로 보면 이 흙이 사나운 내놓는 힘을 붙잡아 쓰게 해 주는 글자이고, 이 짜임을 깨뜨리는 글자는 원국에 보이지 않습니다.

비어 있는 것은 나무와 불입니다. 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것이고 불은 나를 다잡는 힘입니다.

단단한 힘과, 바깥 틀이 없는 자리

이 짜임이 잘 도는 데는 제 방식을 보여 줘도 되는 자리입니다. 쇠가 두꺼운데 나가는 물길이 있으면 보통 그 힘이 말과 끼로 흘러나옵니다. 남의 말을 그대로 옮기지 않고 제 식으로 바꿔 말해서 듣는 사람이 기억합니다. 망설임이 짧아서 결정해야 할 자리에서 먼저 입을 엽니다.

깨뜨리는 글자가 없다는 것도 힘입니다. 원국 안에서 서로 발목을 잡는 글자가 없어서, 하려는 쪽으로 힘이 곧게 갑니다.

걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 다잡는 힘이 원국에 없다는 것입니다. 불이 한 자리도 없으니 쇠를 녹여 모양을 잡아 줄 것이 없습니다. 이런 짜임은 남이 정한 틀에 들어가면 답답해하고, 틀이 없으면 힘이 사방으로 튑니다. 누가 선을 그어 주기보다 스스로 선을 긋는 법을 익혀야 하는 원국입니다.

또 하나는 나와 같은 힘이 셋이라는 것입니다. 쇠끼리 모이면 소리가 큽니다. 곁에 있는 사람들과 뜻이 맞을 때는 누구도 못 당하는데, 어긋나면 누구도 먼저 굽히지 않습니다. 손에 쥐는 나무가 원국에 없어서 나눌 몫을 두고는 더 예민해집니다.

태어난 해에는 양인이라는 이름표가 있습니다. 날이 아주 선 힘을 가리키는 이름입니다. 태어난 날의 괴강은 기운이 크고 뜻을 쉽게 꺾지 않는 결을 가리킵니다. 태어난 해와 달 사이의 귀문은 한 가지를 오래 붙들고 되새기는 결입니다. 셋 다 이 원국의 단단함을 다른 이름으로 적어 둔 것입니다.