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을사일주(乙巳)

「늘 찍히는 대변인」 — 「여기 불판 좀 갈아 주세요!」 손은 늘 이 사람이 듭니다. 같이 떠들었는데 찍히는 것도 이 사람입니다.

을사일주는 이런 사람

성격
틀린 걸 보면 「야, 이거 바꿔야 돼」가 참아지지 않습니다. 궁금한 게 생기면 그 자리에서 바로 물어봅니다.
일
밥 한 끼 먹어도 사진부터 찍어 올립니다. 홍보나 방송처럼 드러내는 일에 재주가 많습니다.
돈
사업 아이템은 하루에도 몇 개씩 떠오릅니다. 크게 벌이기보다 짧게 먹고 빠지는 장사가 맞습니다.
연애
좋아하면 얼굴에 다 쓰여 있습니다. 문자든 선물이든 한 사람한테 몰빵합니다.
사람
모임 단톡방 알림의 절반은 이 사람 몫입니다.

조심할 것 — 흥 나서 한 약속은 다음 날 다시 확인하세요.

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만세력에는 어떻게 적힐까?
일간을(乙) 목·음
일지사(巳) 화
일지 십성상관
십이운성목욕(沐浴)
납음오행복등화(覆燈火)
공망인·묘

을사일주 풀이

등불 앞의 꽃

을사는 불 위에 풀이 있는 모양입니다. 을목은 담을 타고 오르는 덩굴이고, 사화는 초여름에 켜지는 불입니다.

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나무가 불을 키웁니다. 불빛 앞에 꽃이 놓인 모양이라, 눈에 잘 띕니다. 사화 안에는 흙과 쇠도 들어 있어서 밖으로는 화려한데 안에서는 셈이 돌아갑니다.

일지의 사화는 을목에게 밖으로 내놓는 자리입니다. 그것도 하고 싶은 말을 그대로 내놓는 쪽이라, 이 짜임은 센스가 좋다는 말을 어디서든 한 번은 듣는 결로 나타납니다.

십이운성으로는 목욕입니다. 틀이 아직 안 잡힌 자리인데, 어느 쪽으로든 갈 수 있다는 뜻이기도 합니다. 뿌리는 없습니다.

을사에는 금여와 고란살이 붙고 십악대패일도 붙습니다. 고란살은 혼자 있는 시간이 많다는 옛 표시이고, 십악대패일은 록이 공망에 든다는 구조적 이름입니다.

눈이 빠른데, 반응에 매인다

이 짜임이 잘 도는 데는 고르고 꾸미는 자리입니다. 옷차림이나 그날 분위기를 남보다 먼저 알아챕니다. 무엇이 어울리는지가 그냥 보입니다.

사람 많은 데서 기운이 나는 것도 힘입니다. 다녀오면 지치는 게 아니라 채워져서 돌아옵니다.

걸리는 데는 반응이 없을 때 빨리 접는 것입니다. 만든 걸 올려놓고 반응을 몇 번씩 다시 봅니다. 돌아오는 게 없으면 하던 것을 제일 빨리 접습니다.

또 하나는 뿌리가 없는 것입니다. 화려한데 버틸 힘이 적습니다. 한 번 크게 흔들리면 회복에 시간이 걸립니다.

을사일주라면

반응을 세는 기간을 정해 두세요. 사흘 보고 접지 마시고 석 달로 정하시면 다릅니다.

반응이 없어도 남는 것을 만드세요. 기록이든 실력이든, 남이 안 봐도 쌓이는 것이 하나 있어야 합니다.

보는 눈을 값으로 아세요. 어울리는 것을 아는 사람은 생각보다 적습니다.

혼자 있는 시간을 나쁘게 보지 마세요. 고란살이라는 옛 이름이 붙는데, 혼자 있는 시간에 이 짜임은 오히려 정리가 됩니다.

이 일주에 붙는 신살

을사일주 연예인

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을사일주로 태어난 역사 인물

서경덕 — 조선의 학자 · 1489–1546

캐서린 존슨, 에드바르 뭉크, 프란츠 슈베르트, 살바도르 달리도 을사일주로 태어났습니다.

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