안젤리나 졸리 사주

태어난 날의 천간이 신금(辛金)입니다. 신금은 캐낸 그대로의 쇠가 아니라 이미 다듬어진 쇠입니다. 보석이나 칼날처럼 작고 단단하고 날이 서 있습니다. 크기로 이기는 글자가 아니라 정확해서 이기는 글자입니다.

그 쇠가 둘입니다. 태어난 달의 천간에도 같은 신금이 있습니다. 나와 같은 눈으로 보는 사람이 바로 옆에 하나 더 있는 모양입니다.

아래에는 불이 둘 있습니다. 태어난 달의 지지와 날의 지지가 똑같은 사화(巳火)입니다. 같은 글자가 나란히 두 번 놓인 자리를 옛 사람들은 따로 이름 붙여 보았습니다. 불은 쇠를 녹이는 글자라 나를 다잡는 힘입니다. 규칙과 맡은 자리가 여기 들어갑니다. 같은 요구가 두 번 옵니다. 하나는 바깥에서 오고 하나는 몸 가까운 데서 옵니다.

위쪽에는 나무가 둘 있습니다. 태어난 해의 천간과 지지입니다. 쇠가 나무를 자르는 관계라 이 나무가 손에 쥐는 자리입니다. 크게 벌여 볼 기회를 뜻하기도 합니다.

시간 자리에는 물과 흙이 하나씩 있습니다. 물은 쇠가 낳는 것이라 밖으로 내놓는 힘이고, 흙은 쇠를 낳는 것이라 나를 채워 주는 자리입니다. 그래서 이 원국에는 받는 자리, 눌리는 자리, 쥐는 자리, 내놓는 자리가 다 하나씩은 있습니다.

다만 시간 자리의 물이 아래쪽 불을 건드립니다. 다잡는 힘을 내놓는 힘이 흔드는 모양입니다. 옛날 책은 이런 자리를 두고 틀은 섰는데 한 군데가 깨졌다고 적었습니다. 시키는 대로 하다가도 결국 자기 말을 하는 짜임입니다.

신사(辛巳)를 하얀 뱀이라고 부릅니다. 다듬어진 쇠 아래에 그 쇠를 녹이는 불이 놓인 날이라, 날이 선 것과 그 날을 계속 다시 세우는 것이 한자리에 있습니다.

마무리가 깔끔한 대신, 맞출 기준이 둘이다

잘 도는 데는 끝을 맞추는 자리입니다. 신금은 이미 다듬어진 쇠라 어긋난 것을 금방 찾아냅니다. 남이 그냥 넘긴 데서 틀어진 곳을 먼저 봅니다. 시작하는 힘보다 마무리하는 힘이 더 두껍습니다.

다섯 기운이 다 있다는 것도 힘입니다. 한쪽으로 쏠린 원국은 그쪽으로는 잘 가는데 다른 길이 막힙니다. 이 짜임은 어느 쪽으로도 길이 있습니다. 대신 어느 쪽도 저절로 커지지 않아서, 무엇을 고르느냐가 크게 작용합니다.

태어난 달과 날에 역마라는 이름표가 둘 붙어 있습니다. 자리를 옮겨 다니는 결입니다. 같은 풍경을 오래 보면 지루해지고, 새 길로 들어설 때 머리가 맑아집니다. 시간 자리의 괴강은 앞에 나서는 힘을 가리키는 이름입니다. 이름이 세게 들리는데, 뜻은 물러서지 않고 앞자리에 선다는 쪽입니다.

걸리는 데는 같은 요구가 두 번 온다는 것입니다. 나를 다잡는 불이 같은 글자로 두 자리에 있습니다. 한쪽을 맞추면 다른 쪽이 남습니다. 이런 짜임은 두 곳의 기준을 동시에 만족시키려다 지칩니다. 그런데 스스로는 그게 둘인 줄 잘 모릅니다. 같은 글자라서 하나처럼 느껴집니다.

쇠가 둘이라는 것도 같이 봅니다. 옆에 나와 같은 글자가 있으면 혼자 다 지지 않아도 됩니다. 같은 기준을 아는 사람이 곁에 있을 때 이 짜임이 제일 편해집니다. 대신 그 사람과 맡은 자리가 겹치면 둘 다 답답해집니다. 기준이 높은 사람 둘이 같은 일을 보면 서로 고치려 듭니다.

또 하나는 내놓는 힘과 다잡는 힘이 부딪힌다는 것입니다. 시간 자리의 물은 하고 싶은 말입니다. 아래의 불은 지켜야 할 선입니다. 둘이 맞물리지 않습니다. 참을 때는 오래 참는데, 한 번 말하기 시작하면 선을 넘어서까지 말합니다. 깨진 데가 있다고 적힌 자리가 여기입니다. 나쁜 뜻만은 아닙니다. 그 덕에 이 짜임은 시키는 대로만 살지 않습니다.