차주영 사주

이 쇠가 초여름에 났습니다. 태어난 달의 지지가 사(巳)입니다. 불입니다. 쇠에게 불은 나를 다잡는 힘이고, 사는 그 가운데 규칙과 자리 쪽입니다(정관). 옛 기준은 달의 지지에 든 이 불을 이 원국의 바탕으로 잡습니다(정관격). 맡은 자리와 지켜야 할 선을 따라 살아가는 짜임입니다. 해의 지지 오(午)도 불입니다. 이쪽은 몰아붙이는 압박 쪽입니다(편관). 해의 오와 달의 사는 붙어서 불 쪽으로 모입니다.

쇠가 둘 더 있습니다. 달의 천간에 나와 똑같은 신(辛)이 있고(비견), 해의 천간에 큰 쇠 경(庚)이 있습니다(겁재). 불 위에 쇠 셋이 나란히 얹혀 있습니다.

내가 깔고 앉은 축(丑)은 흙입니다. 쇠에게 흙은 나를 채워 주는 힘입니다(편인). 축은 물기를 머금은 겨울 흙이라 불의 열을 식혀 줍니다. 달의 사와 발밑의 축은 붙어서 쇠 쪽으로 모입니다. 누르던 불이 발밑에서 내 편으로 넘어옵니다.

쇠가 셋이고 발밑의 흙이 받칩니다. 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 편입니다(신강). 비어 있는 것은 나무와 물입니다. 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것이고, 물은 밖으로 내놓는 힘입니다.

틀 안에서 빛나고, 같은 쇠와 자리를 나눈다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 기준이 높은 자리에서 제 몫을 해내는 일입니다. 옛 기준은 다잡는 불을 살리는 글자로 채워 주는 흙을 꼽습니다. 이 원국에는 그 흙이 발밑에 있습니다. 엄한 자리에 서도 버틸 바닥이 있습니다. 불이 쇠를 달구고 흙이 식혀 주니, 눌릴수록 모양이 잡힙니다. 맡은 일은 흠 없이 해내려 합니다.

해의 자리에는 천을귀인이 있습니다. 옛사람들이 어려울 때 돕는 손이 따른다고 읽던 이름입니다. 달과 날의 자리에는 천덕귀인이 있습니다. 어려운 일이 순하게 지나간다고 읽던 이름입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 같은 쇠가 둘 더 있다는 것입니다. 자리는 하나인데 쇠가 셋입니다. 비슷한 사람들과 같은 자리를 두고 견주어지는 일이 잦습니다. 곁에 선 쇠가 불을 나눠 받아 주니 든든한데, 인정도 나눠 받습니다.

또 하나는 불이 두 가지라는 것입니다. 규칙의 불과 압박의 불이 같이 있습니다. 지킬 것을 지키면서 몰아붙임까지 받습니다. 스스로 세운 기준이 높아서 쉬는 날에도 마음이 놓이지 않습니다. 해와 날의 자리에 귀문관살이 있습니다. 생각이 깊고 예민하게 알아채는 쪽에 붙는 이름인데, 지나치면 작은 일을 오래 곱씹습니다.

마지막은 나무와 물이 없다는 것입니다. 자리를 지키는 힘은 좋은데, 그것이 손에 쥐는 것으로 이어지는 길과 속을 풀어내는 길이 원국 안에 없습니다. 참고 해내는 것은 잘합니다. 털어놓고 챙기는 것은 서툽니다.

이 원국에 물 기운이 들어오는 시기에는 보통 눌러 둔 것을 말과 재주로 풀어내는 일이 두드러집니다.