장규리 사주

나를 가리키는 글자는 계수(癸水)입니다. 계수는 이슬이나 샘물처럼 맑고 가는 물입니다. 강물이나 바닷물처럼 큰 물이 아니라, 조용히 스며드는 물입니다. 소리를 안 내고 들어가는 대신 멀리까지 갑니다.

그 가는 물이 제 달을 만났습니다. 태어난 달의 지지 자수(子水)는 계수가 제일 힘을 받는 자리입니다. 옆의 임수(壬水)도 나와 같은 편이고, 태어난 해의 축(丑)과 이 자(子)가 서로 끌어당겨 물 쪽으로 더 묶입니다. 밑이 이미 다져져 있는 짜임입니다. 가는 물처럼 보이는데 바닥은 얕지 않습니다.

천간 양쪽 끝에는 불이 하나씩 있습니다. 태어난 해의 정화(丁火)와 태어난 시각의 병화(丙火)입니다. 물이 불을 끄는 사이라 이 원국에서 불은 손에 쥐는 것을 맡습니다. 벌이, 기회, 내가 가져오는 것이 여기 들어갑니다. 그것이 양쪽 끝에 하나씩 놓였습니다. 병화는 해이고 정화는 촛불이라 크기도 결도 다릅니다. 한겨울 물 위에 해가 하나 뜨고 촛불이 하나 켜진 모양입니다. 차가운 원국에 따뜻한 데가 두 군데 있습니다.

내가 깔고 앉은 자리에는 묘목(卯木)이 있습니다. 물이 나무를 키우니 이 나무가 밖으로 내놓는 힘을 맡습니다. 말과 재주, 만들어 낸 것이 다 이 문으로 나갑니다. 물 셋에 출구가 하나 열려 있는 셈입니다. 그 나무가 자라서 양 끝의 불을 살리니, 물에서 나무로 나무에서 불로 한 줄이 이어집니다.

지지에는 다잡는 글자도 둘 있습니다. 태어난 해의 축(丑)과 태어난 시각의 진(辰)이 그 자리입니다. 규칙과 맡은 자리를 뜻합니다. 양쪽 끝에서 이 물을 담아 두는 그릇 노릇을 합니다.

비어 있는 것은 쇠입니다. 쇠가 물을 만들어 주니, 이 원국에서 쇠는 나를 채워 주는 자리입니다. 배우는 시간과 기댈 데가 거기 들어가는데, 한 글자도 없습니다. 대신 태어난 달이 이미 내 자리라, 이 원국은 받쳐 주는 손 없이도 혼자 섭니다.

스스로 서는 바닥과, 몫이 갈리는 자리

이 짜임에서 제일 좋은 것은 물에서 나무로 나무에서 불로 이어지는 길이 뚫려 있다는 것입니다. 안에 있던 것이 밖으로 나가고, 나간 것이 손에 쥐는 것으로 돌아옵니다. 중간에 끊긴 데가 없습니다. 내가 재미있어서 한 일이 그대로 일이 되는 자리입니다.

밑이 단단한 것도 큽니다. 받쳐 주는 글자가 없는데도 이 원국은 제 힘으로 섭니다. 태어난 달이 내 자리이기 때문입니다. 남이 밀어 주기를 기다리지 않고 혼자 시작합니다. 시작하는 것이 어렵지 않은 짜임은 생각보다 드뭅니다.

그리고 따뜻한 데가 양 끝에 있습니다. 한겨울 물만 셋이면 차갑고 굳습니다. 여기에는 해와 촛불이 하나씩 걸려 있어서 굳지 않습니다. 사람에게 다가가는 결이 여기서 나옵니다.

걸리는 데는 따로 있습니다.

제일 큰 것은 같은 물이 여럿이라는 것입니다. 나와 같은 힘은 같이 버텨 주기도 하고 몫을 나누기도 합니다. 양 끝의 불 둘을 여럿이 보고 있으니, 같이 한 일에서 누가 얼마를 가져갈지가 흐려지기 쉽습니다. 사이가 나빠져서 생기는 일이 아니라, 처음에 정해 두지 않아서 생기는 일입니다.

두 번째는 내가 깔고 앉은 나무와 태어난 달의 물 사이에 형(刑)이 걸려 있다는 것입니다. 형은 붙어 있는 두 자리가 서로 밀어낸다는 뜻입니다. 내놓고 싶은 것과 나를 받치는 자리가 안 맞는 모양입니다. 하고 싶은 말이 있는데 그 말이 나를 흔들 것 같아서 한 번 삼킵니다. 그러다 더 오래 마음에 남습니다.

세 번째는 대 주는 글자가 없다는 것입니다. 쇠가 한 자리도 없으니 밖에서 들어오는 도움이 적습니다. 다 혼자 해내는 쪽인데, 그게 몸에 배면 도와줄 사람이 있어도 안 부릅니다.

이름도 몇 개 붙어 있습니다. 태어난 해의 화개는 혼자 있는 시간이 필요한 결에 붙이는 이름이고, 백호대살은 소리만 사납지 급한 일에 먼저 나서는 힘을 가리키는 옛 이름입니다. 내가 깔고 앉은 자리의 문창귀인과 학당귀인은 옛 책이 배우고 글로 쓰는 쪽에 붙여 둔 이름표이고, 천을귀인은 어려울 때 사람이 나타나 주는 자리를 뜻합니다.

운으로 보면 나무와 불이 들어오는 때에는 내놓는 쪽과 손에 쥐는 쪽이 같이 살아나서 안에 고인 것이 잘 빠집니다. 쇠와 물이 두터워지는 때에는 받쳐 주는 데가 늘고 배우는 일이 붙는 대신, 같은 편도 같이 늘어납니다.