조미령 사주

이 원국은 세 기운이 둘씩 나란히 서 있습니다. 물은 나와 태어난 해의 천간 계(癸)입니다. 계는 나와 같은 물이라, 동료이면서 나눠 갖는 쪽(겁재)입니다. 불은 태어난 달의 천간 병(丙)과 내가 깔고 앉은 오(午)입니다. 물에게 불은 손에 쥐는 것입니다. 병은 크게 움직이는 쪽(편재)이고, 오는 꾸준히 모으는 쪽(정재)입니다. 흙은 태어난 해의 지지 축(丑)과 달의 지지 진(辰)입니다. 물에게 흙은 나를 다잡는 힘입니다. 축은 규칙과 자리 쪽(정관), 진은 몰아붙이는 압박 쪽(편관)입니다.

달의 지지 진 속 본래 기운이 압박 쪽이라, 옛 기준은 이 원국을 편관격으로 봅니다. 사나운 힘을 눌러서 쓰는 방식입니다. 무게를 견디면서 그 무게를 내 힘으로 바꿔 가는 결입니다.

지지끼리의 사이도 봅니다. 해의 축과 달의 진은 같은 흙끼리 어긋나는 사이(파)입니다. 달의 진과 날의 오 사이에는 격각이라는 이름이 붙어 있습니다. 해의 축과 날의 오 사이에는 원진과 귀문관살이 붙어 있습니다. 마음이 예민하게 서는 자리를 부르는 이름표입니다.

나무와 쇠가 비어 있습니다. 물에게 나무는 내가 밖으로 내놓는 것이고, 쇠는 나를 채워 주는 힘입니다. 꺼내는 길과 기대는 곳이 원국 안에 따로 없고, 쥐는 불과 다잡는 흙이 물을 양쪽에서 끌어당깁니다. 그래서 이 원국은 둘레의 도움이 있어야 오래 가는 쪽(신약)으로 봅니다.

무게를 견디는 힘이 있고, 쥘 것이 무게를 키운다

이 짜임이 잘 도는 데는 버티는 일입니다. 압박 쪽 흙을 정면으로 받는 원국인데, 옛 기준은 그 압박을 눌러 주는 글자로 해의 물을 꼽습니다. 나와 같은 물이 옆에 하나 더 있어 혼자 견디지 않습니다. 밀려도 같이 버텨 주는 사람이 곁에 있을 때 이 원국은 생각보다 오래 버팁니다.

날의 기둥에 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 붙어 있습니다. 어려운 고비에 도와주는 손과 닿는 이름표들입니다. 날의 기둥에 붙은 도화는 사람의 눈길이 머무는 쪽과 닿는 이름이고, 해의 기둥에 붙은 백호대살은 급한 일에 먼저 나서는 힘을 부르는 이름표입니다. 화개는 혼자 깊이 파고드는 쪽과 닿습니다.

걸리는 데는 둘입니다.

하나는 쥘 것이 압박을 키운다는 것입니다. 옛 기준은 이 원국의 방식을 흔드는 글자로 불을 꼽습니다. 손에 쥐는 불은 다잡는 흙을 데워 더 단단하게 만듭니다. 무엇을 얻으려 할수록 지켜야 할 것과 책임도 같이 늘어나는 모양입니다. 기회를 잡았는데 그 기회가 짐이 되어 돌아오는 날이 생깁니다.

또 하나는 꺼내는 나무가 없다는 것입니다. 견디는 동안 속에 쌓인 것을 밖으로 풀 길이 원국 안에 없습니다. 힘든 티를 잘 안 내고, 다 지난 뒤에야 그때 힘들었다고 말합니다.

해와 날 사이의 원진·귀문은 가까운 사이의 말 한마디가 오래 남는 결로 나타나곤 합니다.

이 원국에 쇠 기운이 들어오는 시기에는 보통 기댈 곳이 생겨, 같은 무게도 덜 버겁게 느끼는 쪽이 두드러집니다.