소유진 사주

이 보석 둘레가 전부 쇠입니다. 해의 천간에 나와 똑같은 신(辛)이 있고, 해의 지지와 내가 깔고 앉은 자리가 둘 다 유(酉)입니다(비견). 유는 신금이 뿌리를 내리는 지지입니다. 태어난 달의 지지 신(申)은 초가을의 거친 쇠입니다. 나와 닮았지만 결이 다른 힘입니다(겁재). 유와 신은 붙어 있어서 양쪽 다 쇠 쪽으로 모입니다(방합).

옛 기준은 달의 지지가 나와 같은 편이면 그것을 바탕으로 삼지 않고, 천간에 올라온 다른 글자를 골라 씁니다(월겁격). 이 원국에서는 달의 천간 병(丙)이 그 글자입니다. 병은 해입니다. 쇠에게 불은 나를 다잡는 힘이고, 병은 규칙과 자리 쪽입니다(정관). 넘치는 제 힘을 맡은 자리로 다듬어 쓰며 살아가는 짜임입니다.

계절도 발밑도 곁의 글자도 모두 쇠입니다. 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 편입니다(신강). 비어 있는 나무는 쇠에게 손에 쥐는 것이고, 물은 밖으로 내놓는 힘이며, 흙은 나를 채워 주는 힘입니다.

해 하나가 쇠 다섯을 비춘다

이 짜임에서 가장 귀한 글자는 달의 천간에 뜬 해입니다. 옛 기준은 이 바탕을 다듬는 글자로 다잡는 불을 꼽습니다. 보석은 빛을 받아야 보석으로 보입니다. 맡은 자리와 지킬 규칙이 있을 때 이 원국의 단단함이 쓸모로 바뀝니다. 책임을 지는 자리에서 물러서지 않고, 한번 맡으면 끝까지 갑니다.

제 힘이 넉넉한 것도 그대로 힘입니다. 남의 말에 쉽게 흔들리지 않고, 버텨야 할 때 버팁니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 불이 혼자라는 것입니다. 해 하나가 쇠 다섯을 다잡고 있습니다. 불을 지펴 줄 나무가 원국 안에 없어서 이 해는 받쳐 주는 것 없이 떠 있습니다. 규칙을 지키려는 마음과 내 뜻대로 하려는 힘이 맞설 때, 내 뜻 쪽이 이기기 쉽습니다.

또 하나는 물이 없다는 것입니다. 쇠는 물을 만나야 씻기고 흘러갑니다. 속에 든 것을 말과 재주로 풀어내는 글자가 없습니다. 생각이 안에서 단단하게 굳습니다. 한번 정한 것을 바꾸기 어렵고, 설명 없이 결론만 내놓는 일이 생깁니다.

마지막은 같은 쇠가 많다는 것입니다. 옛 기준은 곁의 쇠를 이 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 나와 비슷한 사람들 사이에 서 있는 모양입니다. 든든한 편이 되는데, 같은 것을 두고 겨루는 사이도 됩니다. 쥐는 나무가 원국에 없으니 무엇이 들어오면 나눌 사람이 먼저 여럿입니다.

이 원국에 물 기운이 들어오는 시기에는 보통 굳어 있던 것이 풀리고 재주를 밖으로 내놓는 일이 두드러집니다.