수란 사주

이 무쇠가 늦여름에 났습니다. 태어난 달의 지지가 미(未)입니다. 미는 여름 끝의 마른 흙입니다. 쇠에게 흙은 나를 채워 주는 힘입니다(정인). 달의 천간에는 을(乙)이 있습니다. 을은 풀이나 꽃나무입니다. 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것이고, 을은 그 가운데 꾸준한 벌이 쪽입니다(정재). 미 속에 들어 있던 나무가 천간에 올라온 것이라, 옛 기준은 이 나무를 원국의 바탕으로 잡습니다(정재격). 차곡차곡 쌓아 가며 살아가는 짜임입니다.

내가 깔고 앉은 신(申)은 쇠입니다. 나와 똑같은 힘입니다(비견). 발밑이 든든합니다.

해의 자리에는 불과 나무가 있습니다. 해의 천간 병(丙)은 나를 다잡는 힘 가운데 몰아붙이는 압박 쪽입니다(편관). 해의 지지 인(寅)은 손에 쥐는 것 가운데 크게 움직이는 기회 쪽입니다(편재). 둘 다 나에게서 가장 먼 자리에 있습니다.

해의 인과 달의 미는 옛사람들이 귀문관살이라고 부르던 짝입니다. 생각이 한곳에 깊이 파고드는 결을 가리키는 이름입니다.

달의 흙이 나를 낳고 발밑의 쇠가 나를 받칩니다. 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 편입니다(신강). 비어 있는 물은 쇠에게 밖으로 내놓는 힘입니다.

쥐는 것과 버티는 힘은 있고, 흘려보낼 물이 없다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 맡은 일을 끝까지 해내는 일입니다. 무쇠가 제 뿌리를 깔고 앉았습니다. 힘든 일이 와도 쉽게 물러서지 않습니다. 달의 나무가 곁에 붙어 있어서 해낸 일이 손에 쥐는 것으로 이어집니다. 일한 만큼 받는 것을 좋아하고, 받은 만큼은 꼭 합니다.

옛 기준은 해의 천간에 있는 불을 이 바탕을 살려 주는 글자로 꼽습니다. 무쇠는 불을 만나야 쓸모 있는 물건이 됩니다. 누가 기준을 세워 주거나 마감이 있을 때 일이 더 잘 됩니다. 달의 자리에는 천을귀인이 있습니다. 옛사람들이 어려울 때 돕는 손이 따른다고 읽던 이름입니다. 날의 자리에는 역마가 있습니다. 옮겨 다니며 일하는 결을 가리킵니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 물이 없다는 것입니다. 쇠는 물을 만나야 속에 든 것이 흘러나옵니다. 그 물이 원국 안에 없습니다. 느끼는 것은 많은데 말로 꺼내는 길이 좁습니다. 힘든 것을 말로 풀지 않고 일로 풉니다. 말을 꺼낼 때는 돌려 말하지 못하고 짧고 세게 나갑니다.

또 하나는 발밑의 쇠입니다. 옛 기준은 나와 같은 쇠를 이 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 쇠는 나무를 벱니다. 쥘 것 앞에 쇠가 둘 서 있는 모양입니다. 내 것을 지키려는 마음이 세서 같이 하는 사람과 몫을 두고 부딪히는 때가 생깁니다.

마지막은 다잡는 불이 멀다는 것입니다. 나를 다듬어 줄 불이 해의 천간에 있습니다. 매일 곁에서 잡아 주는 것이 아닙니다. 혼자 두면 제 방식만 굳어집니다. 생각이 한곳으로 깊이 들어가는 결도 있어서, 한번 걸린 일을 오래 붙들고 놓지 못하는 때가 있습니다.

이 원국에 물 기운이 들어오는 시기에는 보통 속에 담아 둔 것을 말과 재주로 풀어내는 일이 두드러집니다.