안내상 사주

이 산이 한겨울에 났습니다. 태어난 달의 지지가 자(子)입니다. 자는 겨울 한복판의 물입니다. 흙에게 물은 손에 쥐는 것이고, 그 가운데 꾸준한 벌이 쪽입니다(정재). 옛 기준은 달의 지지에 든 이 물을 원국의 바탕으로 잡습니다(정재격). 한 걸음씩 쌓아 가며 살아가는 짜임입니다.

지지 세 글자가 눈에 띕니다. 해의 지지 진(辰), 달의 지지 자, 내가 깔고 앉은 신(申)입니다. 진과 자가 물 쪽으로 모이고, 자와 신도 물 쪽으로 모입니다(삼합). 발밑부터 해의 자리까지가 한 줄로 물을 향합니다.

글자 하나하나를 보면 이렇습니다. 진은 흙이고 나와 똑같은 힘입니다(비견). 신은 쇠이고 밖으로 내놓는 힘입니다(식신). 쇠는 물을 낳습니다. 내놓는 재주가 쥐는 것으로 이어지는 길이 발밑에서 시작됩니다.

천간에는 나무와 불이 있습니다. 해의 천간 갑(甲)은 나를 다잡는 힘 가운데 몰아붙이는 압박 쪽입니다(편관). 달의 천간 병(丙)은 나를 채워 주는 힘입니다(편인). 겨울 산에 볕이 하나 떠 있습니다.

같은 흙이 하나 받치고 볕이 하나 데워 줍니다. 이 원국은 힘이 한쪽으로 기울지 않은 편입니다(중화).

고루 갖춘 짜임, 물이 불어나면 산이 바빠진다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 재주를 오래 써서 살림을 일구는 일입니다. 옛 기준은 내놓는 쇠와 다잡는 나무를 이 바탕을 살려 주는 글자로 꼽습니다. 둘 다 원국에 있습니다. 쇠가 물을 낳아 쥘 것을 불리고, 나무가 흐트러지지 않게 잡아 줍니다. 급하게 큰 것을 노리기보다 해 온 것을 꾸준히 이어 갑니다. 시간이 지날수록 쌓인 것이 드러납니다.

다섯 가지가 다 있는 것도 힘입니다. 어느 한쪽이 비지 않아서 무슨 일을 맡아도 기본은 합니다. 날의 자리에는 문창귀인이 있습니다. 글과 표현에 붙는 이름입니다. 달의 볕은 겨울 산에 꼭 있어야 하는 글자입니다. 배우고 생각하는 시간이 이 원국을 덥혀 줍니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 물이 불어나기 쉽다는 것입니다. 지지 셋이 모두 물 쪽으로 모입니다. 쥘 것과 챙길 것이 늘어납니다. 산이 물을 막아야 하는데 물이 많아지면 산이 바빠집니다. 벌여 놓은 일을 챙기느라 정작 제 시간이 줄어듭니다. 살림 걱정이 머리에서 잘 떠나지 않습니다.

또 하나는 해의 지지에 있는 흙입니다. 옛 기준은 나와 같은 흙을 이 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 쥘 것을 나눠 갖는 글자입니다. 그런데 이 흙은 물 쪽으로 묶여 있습니다. 가까운 사람과 살림이 얽히는 일이 생기기 쉽습니다. 도와주고 나서 셈이 흐려지는 때가 있습니다.

마지막은 해의 천간에 있는 나무입니다. 몰아붙이는 힘이 멀리서 내려다봅니다. 물이 나무를 키우니, 가진 것이 늘수록 지켜야 할 것도 같이 늘어납니다. 책임이 무거워질 때 말없이 혼자 지려고 합니다.

이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 생각이 정리되고 맡은 일을 감당하는 힘이 두드러집니다.