백성현 사주

이 무쇠는 한겨울 끝에 태어났습니다. 태어난 달의 지지 축(丑)은 언 흙이고, 태어난 해는 무(戊)와 진(辰), 둘 다 흙입니다. 쇠에게 흙은 나를 채워 주는 힘입니다. 축은 배움과 기댈 곳 쪽(정인), 무와 진은 혼자 익히는 쪽(편인)입니다. 옛 기준은 해에 드러난 무를 이 원국이 살아가는 기본 방식으로 봅니다(편인격). 흙이 세 겹으로 쇠를 품고 있어서, 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 쪽입니다(신강).

그런데 그 흙 곁에 나무가 둘 있습니다. 태어난 달의 천간 을(乙)은 부드러운 풀이고, 태어난 날의 지지 인(寅)은 봄을 여는 큰 나무입니다. 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것입니다. 을은 꾸준한 벌이(정재), 인은 크게 움직이는 기회(편재) 쪽입니다. 나무는 흙을 누르는 글자라, 옛 기준은 이 나무를 방식을 흔드는 자리로 봅니다(파격). 손에 쥐려는 마음이 나를 채워 주는 흙을 파고드는 모양입니다.

해의 진과 달의 축은 깨지는 사이입니다(파). 흙끼리 맞닿아 있는데 서로 결이 맞지 않아서, 채워 주는 힘이 한 방향으로 모이지 않습니다.

비어 있는 것은 물과 불입니다. 쇠에게 물은 밖으로 내놓는 힘이고, 불은 나를 다잡는 힘입니다. 꺼내는 길도, 다듬어 주는 틀도 원국 안에 따로 없습니다.

넉넉한 받침과 넉넉한 기회, 둘이 서로를 밀어내는 자리

이 짜임의 힘은 버팀목이 두껍다는 데 있습니다. 흙 셋이 쇠를 받치고 있어서, 쉽게 흔들리지 않고 맡은 것을 끝까지 들고 갑니다. 날에 큰 나무가 있어서 눈앞의 기회를 알아보는 눈도 밝습니다. 버틸 힘과 잡을 기회가 둘 다 원국 안에 있습니다.

귀인 이름도 넉넉합니다. 달에 천을귀인이, 날에 태극귀인·천덕귀인·월덕귀인이 붙어 있습니다. 어려울 때 둘레에서 손을 내밀어 주는 쪽에 붙는 이름들입니다. 해의 화개는 혼자 깊이 파고드는 쪽, 백호대살은 급한 일에 먼저 나서는 힘을 뜻하는 이름표입니다. 날의 역마는 자리를 옮기고 움직이는 쪽을 뜻합니다.

문제는 그 둘이 서로를 밀어낸다는 것입니다. 기회를 쫓는 나무가 나를 채워 주는 흙을 누릅니다. 새 일을 벌일수록 배우고 쉬는 시간이 깎이고, 배움에 머물면 기회가 지나갑니다. 날에 역마와 큰 나무가 함께 있어서, 움직이고 싶은 마음이 머물고 싶은 마음보다 앞설 때가 많습니다.

다잡는 불과 내놓는 물이 없다는 것도 같이 봐야 합니다. 무쇠는 불로 다듬어야 쓸모가 생기는데, 그 불이 원국 안에 없습니다. 거친 힘을 바깥의 기준에 맡겨야 모양이 잡힙니다.

이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 맡은 자리와 지켜야 할 틀이 생겨, 거친 힘이 다듬어지는 쪽이 두드러집니다.