채민서 사주

이 빗물 뒤에 쇠가 셋 있습니다. 태어난 해의 천간 신(辛)과 지지 유(酉), 태어난 달의 천간 신입니다. 물에게 쇠는 나를 채워 주는 힘입니다(편인). 배우고 궁리하고 혼자 생각하는 쪽입니다. 그 힘이 세 겹이라 물이 마를 틈이 없습니다. 그래서 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 쪽(신강)으로 봅니다.

태어난 달의 지지 묘(卯)는 봄 나무입니다. 물에게 나무는 내가 밖으로 내놓는 것이고, 이 나무는 차분하게 꺼내는 쪽(식신)입니다. 달의 지지 본래 기운이 이것이라 옛 기준은 이 원국을 식신격으로 봅니다. 채운 것을 꾸준히 꺼내 보이는 방식이 이 원국의 기본입니다.

내가 깔고 앉은 사는 불입니다. 물에게 불은 손에 쥐는 것이고, 이 불은 꾸준히 모으는 쪽(정재)입니다.

지지끼리의 사이도 봅니다. 해의 유와 달의 묘는 정면으로 부딪히는 사이(충)입니다. 채워 주는 쇠와 꺼내는 나무가 서로 맞서는 자리입니다. 달의 묘와 날의 사 사이에는 격각이라는 이름이 붙어 있습니다. 한 칸 건너 있어 서로 손이 잘 닿지 않는 사이입니다.

비어 있는 것은 흙입니다. 물에게 흙은 나를 다잡는 힘입니다. 채우는 쇠는 넘치는데, 선을 그어 주고 자리를 정해 주는 글자가 원국 안에 따로 없습니다.

들어온 것은 많고, 나갈 길은 하나

이 짜임이 잘 도는 데는 꺼낸 것이 손에 남는 일입니다. 달의 나무가 날의 불을 키워 줍니다. 차분하게 내놓은 것이 꾸준히 모이는 쪽으로 이어지는 흐름입니다. 옛 기준은 이 원국의 방식을 살려 주는 글자로 이 불을 꼽습니다.

귀인 이름이 아주 많이 붙은 원국입니다. 달의 기둥에 천을·문창·학당·천주·복성귀인이, 날의 기둥에 천을·태극귀인이, 해에 문곡귀인이 있습니다. 배우고 익히는 쪽, 어려울 때 손을 내미는 사람과 닿는 이름표들입니다. 무서운 이름의 신살은 이 원국에 붙어 있지 않습니다.

걸리는 데는 둘입니다.

하나는 채우는 쇠가 꺼내는 나무를 누른다는 것입니다. 옛 기준은 이 원국의 방식을 흔드는 글자로 이 쇠를 꼽습니다. 해의 유가 달의 묘와 정면으로 부딪히는 것도 같은 그림입니다. 배우고 생각하는 힘이 셀수록 꺼내는 일이 늦어집니다. 다 알고 나서 하겠다고 미루다가 꺼낼 때를 놓치는 날이 생깁니다.

또 하나는 다잡는 흙이 없다는 것입니다. 스스로 정한 일정이 없으면 하루가 생각 속에서 흘러갑니다. 바깥에서 정해 주는 마감이 있을 때 오히려 일이 잘 됩니다.

꺼내는 길이 나무 하나라, 그 하나가 막히면 속에 든 것이 다 같이 막힙니다. 남들은 조용하다고 보는데 속으로는 할 말이 쌓여 있습니다.

이 원국에 흙 기운이 들어오는 시기에는 보통 일에 자리와 순서가 잡히는 쪽이 두드러집니다.