조병규 사주

이 쇠 둘레로 물이 흐릅니다. 태어난 달의 천간 임(壬)은 큰물이고, 태어난 해의 지지 자(子)는 한겨울의 물입니다. 쇠에게 물은 밖으로 내놓는 힘입니다. 임은 재주와 먹고사는 일을 차분히 꺼내는 쪽(식신), 자는 말과 재주가 거침없이 나가는 쪽입니다(상관). 옛 기준은 달의 임을 원국의 바탕으로 잡습니다(식신격). 쇠에서 물이 흘러나오는 모양이라, 속에 든 것이 밖으로 잘 나갑니다.

태어난 날의 지지 인(寅)은 이른 봄의 큰 나무입니다. 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것이고, 크게 움직이는 기회 쪽입니다(편재). 물이 나무를 키우니, 꺼낸 재주가 거둘 것으로 이어지는 길이 날의 자리까지 닿아 있습니다.

태어난 해의 천간 병(丙)은 하늘의 해입니다. 쇠에게 불은 나를 몰아붙이는 압박입니다(편관). 태어난 달의 지지 진(辰)은 봄 끝의 젖은 흙입니다. 쇠에게 흙은 나를 채워 주는 힘이고, 남다른 생각과 혼자 익히는 쪽입니다(편인).

빠진 기운은 없습니다. 강약도 어느 한쪽으로 크게 기울지 않았습니다(중화).

꺼내고 거두는 길은 열렸는데, 젖은 흙이 한가운데 있다

옛 기준은 재주를 바탕으로 둔 원국은 손에 쥐는 나무와 다잡는 불로 살린다고 봅니다. 이 원국에는 나무가 날의 자리에, 불이 해의 자리에 있습니다. 지지에서도 해의 자와 달의 진이 손을 잡고 물 쪽으로 묶입니다. 꺼내는 힘이 지지 안에서도 한 무리를 이룹니다.

이런 짜임은 보통 하고 싶은 것을 말과 결과물로 빨리 바꿔 내는 결로 나타납니다. 생각만 하고 있기보다 일단 만들어 보이고, 그것이 다음 기회로 이어집니다.

달의 자리에는 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 붙어 있습니다. 어려운 일이 순하게 지나가고 도와주는 사람이 나타난다고 읽던 이름입니다. 같은 자리의 괴강은 한번 마음먹으면 밀어붙이는 힘이 센 기둥에, 화개는 혼자 깊이 파고드는 쪽에 붙는 이름입니다. 날의 자리에는 태극귀인과 역마가 있습니다. 한 가지를 오래 파는 힘과 자리를 옮기고 멀리 오가는 힘을 뜻하는 이름입니다.

걸리는 데는 달의 자리 흙입니다.

옛 기준은 이 바탕을 흔드는 글자로 채워 주는 흙을 꼽습니다. 흙은 물을 막습니다. 바탕인 큰물 바로 아래에 젖은 흙이 있어서, 잘 흐르던 재주가 생각에 걸려 멈추는 때가 생깁니다(성중유패). 내놓기 직전에 이게 맞나 다시 따져 보다가 때를 놓칩니다.

달의 진과 날의 인은 같은 봄 무리로 묶이면서도 한 칸 건너 엇갈리는 사이입니다(격각). 생각하는 흙과 거두는 나무가 함께 가다가도 가끔 서로 다른 쪽을 봅니다.

이 원국에 쇠 기운이 들어오는 시기에는 보통 나와 같은 힘이 붙어, 벌여 놓은 일을 끝까지 버티는 일이 두드러집니다.