박준형 사주

그런데 이 해를 받쳐 주는 글자가 원국 안에 하나도 없습니다. 같은 불도, 불을 지펴 줄 나무도 없습니다. 해 혼자 하늘에 떠서 넓은 들판을 비추는 모양이라, 이 원국은 둘레의 도움이 있어야 힘이 붙는 쪽입니다(신약).

해가 비추는 땅은 늦여름입니다. 태어난 달의 지지 미(未)와 태어난 해의 천간 기(己)가 흙입니다. 불에게 흙은 밖으로 내놓는 힘이고, 틀에 매이지 않는 말과 재주 쪽입니다(상관). 옛 기준은 이 흙을 이 원국이 살아가는 기본 방식으로 봅니다(상관격). 비춘 것을 자기 식으로 바꿔 내놓는 짜임입니다.

그 흙 곁에 쇠가 셋입니다. 태어난 해의 지지 유(酉), 태어난 달의 천간 신(辛), 태어난 날의 지지 신(申)입니다. 불에게 쇠는 손에 쥐는 것이고, 꾸준한 벌이(정재)와 크게 움직이는 기회(편재)가 다 들어 있습니다. 흙이 쇠를 낳으니, 내놓은 재주가 그대로 손에 쥐는 것으로 이어지는 길입니다. 옛 기준은 이 쇠를 방식을 살려 주는 글자로 꼽고, 짜임이 잘 섰다고 봅니다(성격).

해의 유와 달의 미는 한 칸 건너 떨어진 사이입니다(격각살).

비어 있는 것은 물과 나무입니다. 불에게 물은 나를 다잡는 힘이고, 나무는 나를 채워 주는 힘입니다. 누르는 것도 없고 채워 주는 것도 없이, 불이 제 힘만으로 탑니다.

내놓은 것이 거두는 것이 되는 흐름, 해 혼자 비추는 들판

이 짜임의 힘은 재주가 곧 벌이로 이어진다는 데 있습니다. 해가 땅을 데우고 땅이 쇠를 낳습니다. 무언가를 만들어 내놓고, 그것이 그대로 손에 쥐는 것이 되는 흐름이 원국 안에 막힘없이 이어져 있습니다. 거침없이 말하고 움직이는 쪽입니다.

해의 기둥에 천을귀인과 태극귀인이, 날에 문창귀인이 붙어 있습니다. 어려울 때 도움이 닿는 쪽, 글과 재주 쪽에 붙는 이름들입니다.

걸리는 데는 혼자 뜬 해입니다. 흙과 쇠가 모두 불의 힘을 덜어 가는 글자입니다. 내놓고 거두는 일이 계속 이어지는데, 그동안 불을 다시 채워 줄 글자가 원국 안에 없습니다. 바쁘게 비추다가 한꺼번에 기운이 빠지는 때가 있습니다.

다잡는 물이 없다는 것도 함께 봐야 합니다. 틀에 매이지 않는 재주가 짜임의 바탕인데, 그것을 붙잡아 줄 규칙이 원국 안에 없습니다. 하고 싶은 대로 해서 잘될 때가 많지만, 선을 넘었는지 스스로 알아차리기 어렵습니다.

이 원국에 나무나 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 혼자 비추던 해에 힘이 보태져, 거두는 것을 제대로 감당하는 쪽이 두드러집니다.