김정훈 사주

이 강 둘레가 온통 흙입니다. 해의 천간 기(己), 해의 지지 미(未), 태어난 달의 지지 축(丑), 내가 깔고 앉은 진(辰)입니다. 물에게 흙은 나를 다잡는 힘입니다. 기와 미와 축은 규칙과 자리 쪽이고(정관), 진은 몰아붙이는 압박 쪽입니다(편관). 달의 지지에 든 흙이 해의 천간으로 올라와 있어서, 옛 기준은 이것을 이 원국의 바탕으로 잡습니다(정관격). 맡은 자리와 지켜야 할 선을 따라 살아가는 짜임입니다.

그 흙들이 서로 맞지 않습니다. 해의 미와 달의 축은 정면으로 부딪힙니다(충·형). 달의 축과 발밑의 진은 붙어 있는데 어긋납니다(파).

달의 천간 정(丁)은 등불입니다. 물에게 불은 손에 쥐는 것이고, 그 가운데 꾸준한 벌이 쪽입니다(정재). 불이 흙을 낳으니, 벌이가 맡은 자리를 받칩니다.

물은 나 하나이고 흙이 넷입니다. 이 원국은 둘레의 도움이 있어야 하는 편입니다(신약). 비어 있는 것은 나무와 쇠입니다. 물에게 나무는 밖으로 내놓는 힘이고, 쇠는 나를 채워 주는 힘입니다.

자리는 반듯하게 지키고, 받칠 것이 없다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 틀이 분명한 자리입니다. 옛 기준은 다잡는 흙을 살리는 글자로 쥐는 불을 꼽습니다. 이 원국에는 달의 천간에 그 불이 있습니다. 한 만큼 벌고, 번 만큼 자리가 단단해집니다. 정해진 것을 지키고 맡은 것을 해냅니다. 날의 자리에는 괴강이 있습니다. 밀어붙이는 힘이 세고 결정을 빨리 내리는 쪽에 붙는 이름입니다. 달의 자리의 백호대살은 급한 일에 먼저 나서는 힘을 가리키는 이름표입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 강 하나가 흙 넷을 받는다는 것입니다. 지켜야 할 것과 맞춰야 할 것이 내 힘보다 큽니다. 늘 반듯해야 한다는 마음이 무겁습니다. 남의 기대를 어기는 것을 무척 어려워합니다.

또 하나는 쇠와 나무가 없다는 것입니다. 지쳤을 때 채워 주는 글자도, 눌린 것을 풀어내는 글자도 원국 안에 없습니다. 받기만 하고 내보낼 데가 없습니다. 기대는 자리와 풀어놓는 길을 밖에서 따로 만들어야 합니다.

마지막은 흙끼리 부딪히는 것입니다. 지켜야 할 것들이 서로 다른 쪽을 가리킵니다. 터가 한 번씩 흔들려서 하던 방식을 바꿔야 하는 때를 만납니다.

이 원국에 쇠 기운이 들어오는 시기에는 보통 기댈 곳과 배우는 자리가 생겨서 누르던 힘이 나를 받치는 힘으로 바뀌는 모습이 두드러집니다.