이레 사주

그 쇠를 다듬을 자리가 바로 옆에 있습니다. 태어난 달의 지지 묘(卯)는 나무인데, 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것(정재)이 됩니다. 꾸준히 들어오는 벌이, 맡아서 관리하는 것, 하나씩 쌓아 가는 것이 여기 들어갑니다. 이 원국은 잡으려는 것이 하나로 뚜렷합니다. 여기저기 눈을 돌리는 짜임이 아닙니다.

그런데 그 나무를 나 혼자 보고 있는 게 아닙니다. 태어난 달의 천간에 신금(辛金)이 있습니다. 나와 같은 쇠인데 결이 다른 쇠입니다. 옆에 나와 비슷한 사람이 하나 서 있고, 그 사람도 같은 나무를 보고 있는 모양입니다.

발밑에는 물이 하나 있습니다. 태어난 날의 지지 자(子)인데, 쇠가 물을 낳는 관계라 이건 내가 밖으로 내놓는 자리(상관)가 됩니다. 하고 싶은 말, 만들어 내는 것, 남과 다르게 해 보고 싶은 마음이 여기 들어갑니다. 쇠에서 물이 나오는 길은 막힘이 없습니다. 생각이 떠오르면 곧 밖으로 나옵니다.

멀리 태어난 해에는 불 하나와 흙 하나가 있습니다. 불은 나를 몰아붙이는 자리(편관)이고 흙은 나를 채워 주는 자리(편인)입니다. 둘 다 나에게서 가장 먼 칸에 있습니다. 밀어붙이는 힘과 기대는 힘이 둘 다 멀찍이 서 있습니다.

날이 서 있는 대신, 옆자리와 같은 것을 봅니다

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 하나를 붙들고 손으로 다듬는 자리입니다. 잡으려는 것이 분명하고, 그걸 다듬을 쇠가 둘이나 있습니다. 대충 넘기는 것을 잘 못 합니다. 남들이 됐다고 한 데서 한 번 더 손을 봅니다. 그리고 그 결과를 바로 밖으로 내놓습니다. 발밑의 물 덕분에 만든 것이 안에 오래 머물지 않습니다.

태어난 해와 태어난 달의 지지가 서로 손을 잡아 불 쪽으로 도는 모양도 있습니다. 기대는 자리가 나를 다잡는 쪽으로 돌아서는 셈입니다. 배운 것이 그냥 지식으로 남지 않고 스스로를 세우는 기준이 되기 쉬운 자리로 읽습니다.

태어난 해에 백호라는 이름표가 붙어 있습니다. 이름만 보면 사나운데, 급한 일에 제일 먼저 나서는 힘을 가리키는 말입니다. 같은 자리에 화개도 있습니다. 혼자 있는 시간이 있어야 다시 채워지는 자리를 뜻합니다. 태어난 달에는 도화가 붙어 있습니다. 남의 눈에 잘 들어오는 자리를 말합니다. 붙은 이름이 그 사람을 정하지는 않습니다. 가볍게 보시면 됩니다.

마음이 걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 옆에 선 쇠입니다. 같은 것을 보는 사람이 옆에 있으면 자꾸 견주게 됩니다. 내가 잘하고 있는지를 내 기준이 아니라 옆 사람 자리로 재게 됩니다. 이런 짜임은 남과 사이가 나빠서 힘든 게 아니라, 비교가 멈추지 않아서 힘듭니다. 그리고 잡은 것을 나눠야 하는 자리가 실제로 생깁니다. 처음에 누구 몫인지를 안 정해 두면 나중에 흐려집니다.

또 하나는 발밑의 물과 옆의 나무가 서로 긁는다는 것입니다. 내놓고 싶은 말과 붙들고 있는 것이 부딪힙니다. 하고 싶은 대로 말하면 쥐고 있던 것이 흔들리고, 쥐고 있는 것을 지키려면 말을 삼켜야 합니다. 이 원국은 둘 사이에서 한 번씩 멈춰 섭니다. 흠으로만 볼 일은 아닙니다. 부딪히는 데가 있어서 대충 넘어가지 않게 됩니다.

멀리 있는 불도 여기 겹칩니다. 몰아붙이는 힘이 밖에서 오지 않고 안에서 옵니다. 아무도 뭐라 안 했는데 스스로 기준을 높여 놓고 그 기준에 못 미쳐서 마음이 상하기도 합니다.