류화영 사주

이 물 아래에 쇠가 둘 있습니다. 태어난 해의 지지와 태어난 날의 지지가 둘 다 유(酉)입니다. 쇠는 물을 낳아 주는 자리라, 나를 채워 주는 힘(편인)입니다. 배우는 것, 혼자 생각하는 시간, 기대는 곳이 여기 들어갑니다. 그 쇠가 발밑에도 있고 먼 자리에도 있습니다.

가운데 서 있는 것이 태어난 달의 지지 진(辰)입니다. 진은 물기를 머금은 흙이고, 나를 다잡는 힘, 규칙과 맡은 자리(정관)입니다. 그런데 이 흙이 양옆의 유와 서로 끌어당겨 쇠 쪽으로 기웁니다. 한쪽만이 아니라 양쪽과 다 손을 잡습니다. 나를 다잡는 자리가 나를 채워 주는 자리로 넘어가는 모양입니다. 이런 짜임은 보통 일을 맡으면 먼저 공부부터 하는 결로 나타납니다. 해야 할 일이 생기면 그 일에 대해 알아보는 데서 시작합니다.

위쪽에는 불이 하나 떠 있습니다. 태어난 달의 천간 병화(丙火)가 손에 쥐는 것, 꾸준한 벌이(정재)입니다. 이 불을 받쳐 주는 글자가 아래에 없습니다. 쥘 것이 눈앞에 보이기는 하는데 발밑에 붙어 있지는 않습니다.

비어 있는 나무는 밖으로 내놓는 자리입니다. 말과 재주와 만들어 내는 것이 여기 들어갑니다. 안으로 채우는 길은 두 겹인데 밖으로 꺼내는 길은 원국에 그려져 있지 않습니다.

깊이 아는 힘, 그리고 꺼내기 전에 오래 머무는 자리

이 짜임이 잘 도는 데는 한 가지를 깊이 아는 자리입니다. 채워 주는 쇠가 둘이고, 맡은 자리까지 그 쇠 편으로 붙어 있습니다. 한번 붙든 것은 겉만 보고 넘어가지 않습니다. 왜 그런지까지 알아야 마음이 놓입니다. 그렇게 쌓은 것은 쉽게 흩어지지 않습니다.

제 힘으로 밀고 나가는 편이라는 것도 힘입니다. 둘레가 도와주지 않아도 스스로 버티는 짜임입니다. 남이 흔들어도 한 번에 넘어가지 않습니다.

어긋나기 쉬운 곳은 셋입니다.

첫째는 시작이 늦다는 것입니다. 생각하는 자리가 두 겹이라 준비가 길어집니다. 조금만 더 알아보고 하겠다는 마음이 몇 달씩 갑니다. 다 알고 나서 움직이려 하면 움직일 때가 지나가 있기도 합니다.

둘째는 꺼내는 길이 좁다는 것입니다. 안에 든 것은 많은데 말로 내놓는 일은 적습니다. 속으로는 다 정리가 돼 있는데 겉으로는 가만히 있는 사람처럼 보입니다. 그래서 가까운 사람이 오히려 속을 모르는 일이 생깁니다.

셋째는 쥘 것이 떠 있다는 것입니다. 벌이를 뜻하는 불이 하나이고, 그 불을 받쳐 주는 글자가 없습니다. 들어오는 것을 그때그때 챙기지 않으면 어디로 갔는지 모르게 흩어지기 쉽습니다.

태어난 해와 태어난 날에 문곡귀인이 붙어 있습니다. 글과 배움 쪽으로 붙는 이름표입니다. 채워 주는 쇠가 많은 이 짜임과 결이 같습니다.