윤정희 사주

그 풀이 미(未)의 계절에 났습니다. 미토는 여름 끝의 마른 흙입니다. 볕을 오래 받아 물기가 빠진 흙입니다. 태어난 달의 지지도 미이고 내가 깔고 앉은 자리도 미라, 흙 둘이 나란히 붙어 있습니다. 나무에게 흙은 손에 쥐는 것입니다(편재). 크게 벌여 놓는 쪽의 기회가 두 자리에 있다는 말입니다.

다만 그 흙이 말라 있습니다. 원국에 물이 한 글자도 없기 때문입니다. 나무에게 물은 나를 채워 주는 힘입니다(인성). 배움과 기댈 곳과 쉬는 시간이 여기 들어갑니다. 쥘 것은 둘인데 그것을 받아 낼 물기가 없는 모양입니다. 마른 땅에 심은 화초와 같습니다. 자리는 넓은데 스스로 목이 마릅니다.

태어난 해의 천간에는 갑목(甲木)이 있습니다. 나와 같은 나무인데 큰 나무입니다(겁재). 풀 옆에 굵은 나무가 한 그루 서 있습니다. 덩굴은 이런 나무를 타고 오릅니다. 혼자 서려 하지 않고 곁에 있는 큰 것을 붙들고 올라가는 방식이 이 짜임에는 자연스럽습니다. 그 대신 타고 오를 것이 없으면 자리를 못 잡습니다.

쇠는 둘입니다. 태어난 해의 지지 신(申)과 태어난 달의 천간 신금(辛金)입니다. 나무에게 쇠는 나를 다잡는 힘입니다(정관·편관). 하나는 맡은 자리와 지켜야 할 선이고, 다른 하나는 밖에서 밀어붙이는 힘입니다. 위에 하나 아래에 하나로 자리를 잡고 있어서 사방이 조용하지 않습니다. 풀 한 포기를 위아래에서 가위가 겨누고 있는 그림입니다.

타고 오르는 힘, 조이는 쇠, 마른 흙

붙어서 올라가는 데 이 원국의 힘이 있습니다. 큰 나무가 곁에 있는 덩굴은 제 굵기보다 훨씬 높이 갑니다. 혼자 다 하려 들지 않고 이미 서 있는 것을 알아보고 붙는 힘이 이 원국에 있습니다. 사람을 알아보는 눈이라고 해도 됩니다. 누가 진짜로 튼튼한 나무인지를 잘 봅니다.

휘는 힘도 큽니다. 쇠 둘이 위아래에서 조이는데 부러지지 않습니다. 정면으로 맞서지 않고 비켜서 갑니다. 안 되는 자리에서 고집을 부리지 않고 옆으로 돌아 들어갑니다. 길이 막힌 것 같은 자리에서 이 짜임은 대개 다른 길을 하나 찾아냅니다.

쥐는 글자가 둘이라 판이 작지 않은 것도 힘입니다. 눈앞의 한 가지만 보지 않습니다. 벌여 놓은 쪽이 통장에 있는 것보다 늘 큽니다.

걸리는 데는 물이 없다는 것입니다. 채워 주는 자리가 원국 안에 없으니 스스로 채우는 법을 배우지 못합니다. 쉬는 것을 게으른 것으로 봅니다. 몸이 힘든 게 아니라 속이 비는 느낌이 옵니다. 다 하고 나서도 채워진 느낌이 잘 안 옵니다. 그래서 다음 것을 또 벌입니다.

쇠 둘도 양쪽입니다. 다잡는 힘이 있다는 것은 선을 잘 지킨다는 뜻입니다. 동시에 지켜야 할 것이 늘 둘이라는 뜻이기도 합니다. 규칙 쪽과 몰아붙이는 쪽이 서로 다른 것을 요구하는 자리가 생깁니다. 이런 짜임은 그 사이에서 하고 싶은 말을 삼킵니다. 삼킨 것을 티내지 않으니 주변은 편하고 본인만 마음이 무겁습니다.

곁의 큰 나무도 그렇습니다. 붙들고 올라갈 것이 있으면 멀리 가는데, 그 나무와 같은 것을 쥐려 하면 갈립니다. 쥐는 글자는 둘인데 나무는 나까지 둘입니다. 나눌 자리가 생깁니다.