마동석 사주

그 나무 둘레에 쇠가 셋 있습니다. 태어난 해의 천간 신(辛), 태어난 달의 천간 경(庚), 태어난 날의 지지 유(酉)입니다. 쇠는 나무를 자릅니다. 이 세 자리는 나를 다잡고 몰아붙이는 힘입니다. 지켜야 할 규칙, 맡은 자리, 밖에서 오는 요구가 전부 여기 들어갑니다. 그런 자리가 셋이면 늘 무언가를 맡고 있습니다. 손이 비는 때가 잘 없습니다.

불이 없습니다. 나무에게 불은 밖으로 내놓는 힘이고, 동시에 쇠를 녹여서 그 날을 무디게 하는 글자입니다. 그 자리가 비어 있으니 누르는 힘을 정면으로 받습니다. 흘려보낼 데가 원국에 안 그려져 있습니다.

태어난 해의 지지 해(亥)가 물이라 나무를 적셔 줍니다. 배움이나 기댈 곳을 뜻하는 자리입니다. 태어난 달의 지지 인(寅)은 나와 같은 힘인데, 그 물과 붙어서 나무 쪽으로 더 기웁니다. 아래에 뿌리가 생긴다는 말입니다. 위에서는 쇠 셋이 누르고 아래에서는 뿌리가 붙잡고 있는 모양입니다.

흙도 없습니다. 나무에게 흙은 내가 손으로 주물러 내 것으로 만드는 자리인데, 그 글자가 비어 있습니다. 눈앞에 놓인 것을 다루기보다 맡은 것을 지키는 쪽으로 무게가 실린 짜임입니다.

두 기운이 함께 비어 있는 원국입니다. 그래서 이 짜임은 맡은 것은 많은데 풀어 놓을 데가 적습니다. 지키는 쪽은 원국이 다 갖춰 놓았고, 푸는 쪽은 사람이 만들어야 합니다.

안 부러지는 대신, 손이 비지 않는다

이 짜임은 안 부러지는 것이 제일 큽니다. 누르는 힘이 셋이면 보통 못 버팁니다. 그런데 아래에 뿌리가 붙어 있어서 눕기는 해도 꺾이지는 않습니다. 이런 원국은 힘든 자리에서 오히려 담담합니다. 남들이 놀라는 상황에서 목소리가 안 올라갑니다. 겪어 본 적이 많아서가 아니라 짜임이 그렇게 생겼습니다.

그다음은 익숙함입니다. 압박이 붙어 있는 자리에 오래 있으면 그 압박을 다루는 손이 생깁니다. 남들이 부담스러워서 피하는 일을 이쪽에서는 그냥 맡습니다. 그러다 보니 어려운 자리가 자꾸 이쪽으로 옵니다.

돌아가는 방식도 이 짜임이 가진 것입니다. 을목은 정면으로 안 밀립니다. 막히면 옆으로 타고 올라갑니다. 이런 짜임은 한 길이 막혔다고 그만두지 않습니다. 방법을 바꿔서 같은 데로 갑니다.

걸리는 데는 쉴 자리가 없다는 것입니다. 셋이 동시에 당기고 있으니 늘 무언가를 지키는 중입니다. 그 힘을 풀어 줄 불이 원국에 없어서, 쌓인 것을 흩어 놓는 일은 밖에서 만들어야 합니다. 몸을 쓰는 일이든 웃고 떠드는 자리든, 안 만들어 두면 계속 안에서만 돕니다.

또 하나는 옆에 있는 같은 힘입니다. 태어난 달의 지지는 나와 같은 글자입니다. 같이 하는 사람이라는 뜻이면서, 몫을 나누는 자리라는 뜻이기도 합니다. 같이 시작한 일에서 누구 몫인지가 흐려지기 쉽습니다. 그런데 이 자리는 동시에 내 뿌리이기도 합니다. 나누는 게 손해처럼 보여도, 그 사람들이 빠지면 버틸 데가 줄어듭니다.

이름표 하나는 짚고 가겠습니다. 이 원국에는 원진(元嗔)이 두 자리 붙어 있습니다. 서로 어긋나 있는 자리를 가리키는 이름인데, 사람으로 보면 남이 못 느끼는 어색함을 먼저 알아채는 결입니다. 방에 들어서자마자 뭔가 달라진 걸 먼저 느끼는 쪽입니다.

운은 이렇게만 짚고 넘어가겠습니다. 이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 눌려 있던 것이 밖으로 나가는 길이 생겨서, 내놓고 표현하는 일이 두드러집니다. 쇠 기운이 더 들어오는 시기에는 맡는 자리가 늘어나고 책임이 무거워집니다.