알렉스 사주

이 원국은 태어난 달과 태어난 날이 똑같이 임신(壬申)입니다. 위에도 큰물, 아래에도 같은 쇠가 두 번 나란히 있습니다. 달의 천간 임은 나와 같은 힘이라 동료이면서 나눠 갖는 자리입니다(비견).

달과 날의 지지 신(申)은 가을 초입의 단단한 쇠입니다. 물에게 쇠는 나를 채워 주는 힘이고, 그 가운데 남다른 생각과 혼자 익히는 배움 쪽입니다(편인). 쇠가 물을 낳는 관계라, 이 큰물은 마를 걱정이 적습니다. 계절도 발밑도 나를 받쳐 주니 제 힘으로 밀고 나가는 편입니다(신강).

해의 자리에는 흙이 둘 있습니다. 천간 기(己)와 지지 미(未)입니다. 물에게 흙은 나를 다잡는 힘이고, 둘 다 규칙과 자리 쪽입니다(정관). 옛 기준은 이 흙을 원국의 바탕으로 잡습니다(정관격). 큰물에 둑이 있는 모양입니다. 둑이 물을 막는 동시에 물길을 냅니다.

비어 있는 것은 나무와 불입니다. 물에게 나무는 밖으로 내놓는 힘이고, 불은 손에 쥐는 것입니다. 들어오는 것과 지키는 것은 넉넉한데, 꺼내 놓는 통로와 거두는 자리가 원국 안에 없습니다.

둑과 샘이 잘 맞물린 짜임

이 짜임이 잘 도는 길은 흙에서 쇠로, 쇠에서 물로 가는 길입니다. 규칙과 자리가 배움을 키우고, 배움이 나를 채웁니다. 옛 기준은 이 바탕을 살리는 글자로 채워 주는 쇠를 꼽는데, 이 원국에는 그 쇠가 달과 날 두 자리에 있습니다. 바탕을 흔드는 글자는 원국 안에 없습니다. 맡은 일을 차근차근 익혀서 자기 것으로 만드는 순서가 반듯하게 나 있습니다.

귀인이 많이 붙은 원국이기도 합니다. 달과 날 두 자리에 학당귀인과 문곡귀인이 있는데, 둘 다 배움과 글 쪽에 붙는 이름입니다. 같은 두 자리의 월덕귀인은 어려운 일이 순하게 지나간다고 읽던 이름입니다. 해의 자리의 천의귀인은 돌보고 고치는 일 쪽에, 화개는 혼자 깊이 파고드는 쪽에 붙는 이름입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 같은 기둥이 둘이라는 것입니다. 나와 똑같은 힘이 바로 옆에 하나 더 서 있습니다. 비슷한 생각이 두 번 겹치니 한번 굳힌 뜻은 잘 바뀌지 않습니다. 같이 하는 사람과 하는 일이 겹쳐서 몫이 흐려질 때도 있습니다.

또 하나는 생각이 많다는 것입니다. 채워 주는 쇠가 둘이라 머릿속에서 먼저 다 돌려 봅니다. 그런데 꺼내 놓는 나무가 없으니, 다 생각해 둔 것이 밖으로 잘 안 나옵니다.

마지막은 거두는 자리가 비었다는 것입니다. 불이 없으니 애쓴 만큼 손에 쥐는 것으로 이어지는 길이 가늘습니다. 일을 잘 해 놓고도 챙기는 것은 뒤로 미룹니다.

이 원국에 나무 기운이 들어오는 시기에는 보통 쌓아 둔 생각이 말과 재주로 흘러나가는 일이 두드러집니다.