칼 융 사주

그 흙이 셋입니다. 태어난 달의 미(未), 내가 깔고 앉은 축(丑), 그리고 나입니다. 셋 다 흙인데 그중 둘은 나와 같은 힘입니다. 이 원국이 살아가는 기본 방식을 월겁격(月劫格)이라고 부릅니다. 같은 힘이 한가운데 뭉쳐 있는 짜임입니다. 다만 이 두 흙은 서로 잘 지내지 않습니다. 미와 축은 정면으로 부딪히는 사이라, 가장 가까운 두 자리가 서로 밀고 있습니다.

그 흙이 끌어안고 있는 것이 물입니다. 태어난 해의 해(亥), 태어난 달의 계수(癸水), 태어난 시각의 계수(癸水). 물이 셋입니다. 물은 손에 쥐는 것입니다. 흙은 물을 막아 세우는 사이라, 이 원국은 흘러가려는 것을 계속 붙들고 있는 모양입니다.

태어난 해의 천간 을목(乙木)은 나를 다잡는 힘입니다. 부드럽게 타이르는 쪽이 아니라 몰아붙이는 쪽입니다. 발밑의 해와 미가 손을 잡으면 그 자리도 나무로 돌아서, 누르는 힘이 한 군데에만 있지 않습니다. 밖에서 세우는 기준이 하나 걸려 있고, 그것이 발밑에서 한 번 더 받쳐집니다.

태어난 시각의 지지 유(酉)는 밖으로 내놓는 힘입니다. 여덟 글자 가운데 밖으로 나가는 문이 이 하나뿐입니다. 그래도 내가 깔고 앉은 축과 손을 잡아 쇠 쪽으로 도니, 문은 좁아도 단단하게 나 있습니다.

비어 있는 것은 불입니다. 불은 나를 채워 주는 힘입니다. 배우고 기대고 쉬는 자리가 여덟 글자 안에 안 그려져 있습니다. 젖은 흙과 언 흙에 물이 셋인데 말려 줄 볕이 없는 모양입니다.

깊이 파는 힘과, 안에서 서로 미는 자리

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 한 가지를 오래 파는 자리입니다. 흙이 셋이면 잘 안 옮깁니다. 남들이 지겨워서 떠난 뒤에도 그 자리에 남아 계속 들여다봅니다. 밖으로 나가는 문이 하나뿐인 것도 여기서는 힘이 됩니다. 나갈 데가 좁으니 안에 오래 머무르고, 오래 머무른 것이 촘촘해집니다.

손에 쥐는 물이 셋이라는 것은 다룰 것이 많다는 뜻입니다. 이 원국은 벌여 놓은 것이 늘 여럿입니다. 흙이 그것을 붙들고 있어서 한 번 들인 것을 잘 안 버립니다. 쓸 데가 없어 보이는 것도 일단 모아 둡니다. 그러다 한참 지나서 그중 하나가 쓰이는 일이 생깁니다.

태어난 시각에 문창과 학당이라는 이름이 붙어 있습니다. 무서운 이름이 아닙니다. 읽고 적는 자리가 잘 열려 있다는 표시입니다. 태어난 달의 화개도 그렇습니다. 사람을 피한다는 뜻이 아니라, 혼자 앉아 있는 시간이 헛되지 않다는 쪽입니다.

어긋나는 데도 두 군데 있습니다.

하나는 가장 가까운 두 자리가 서로 민다는 것입니다. 태어난 달의 흙과 내가 깔고 앉은 흙이 정면으로 부딪힙니다. 이런 짜임의 싸움은 밖이 아니라 안에서 일어납니다. 밖에서는 조용히 넘어가 놓고 안에서 한참 곱씹습니다. 같은 일을 두고 마음이 두 갈래로 갈리는 일이 잦습니다. 어느 쪽도 완전히 지지 않아서 결정이 늦어집니다.

또 하나는 채워 주는 불이 없다는 것입니다. 기대는 자리가 원국에 안 그려져 있습니다. 힘들어도 남한테 잘 안 말합니다. 물을 셋이나 붙들고 있으면서 나를 말려 줄 볕은 없으니, 안이 계속 축축한 채로 지냅니다. 이런 짜임은 혼자 오래 버티다가 어느 날 한꺼번에 놓아 버리는 쪽으로 가기 쉽습니다.