한혜린 사주

이 덩굴 둘레가 온통 흙입니다. 해의 천간 무(戊), 해의 지지 진(辰), 태어난 달의 지지 술(戌), 내가 깔고 앉은 축(丑)입니다. 나무에게 흙은 손에 쥐는 것입니다. 무와 진과 술은 꾸준한 벌이 쪽이고(정재), 축은 크게 움직이는 기회 쪽입니다(편재). 달의 지지에 든 흙이 해의 천간으로 올라와 있어서, 옛 기준은 이것을 이 원국의 바탕으로 잡습니다(정재격). 맡은 일을 차근차근 해서 제 몫을 쌓아 가는 짜임입니다.

그 흙들이 서로 맞지 않습니다. 해의 진과 달의 술은 정면으로 부딪힙니다(충). 달의 술과 발밑의 축은 붙어 있는데 어긋납니다(형).

달의 천간 임(壬)은 큰 물입니다. 나무에게 물은 나를 채워 주는 힘입니다(정인). 여섯 글자 가운데 덩굴을 받쳐 주는 것은 이 물 하나입니다.

나무는 나 하나이고 흙이 넷입니다. 이 원국은 둘레의 도움이 있어야 하는 편입니다(신약). 비어 있는 것은 불과 쇠입니다. 나무에게 불은 밖으로 내놓는 힘이고, 쇠는 나를 다잡는 힘입니다.

할 일은 사방에 있고, 땅이 자주 뒤집힌다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 손댈 것이 많은 곳입니다. 흙이 넷이면 일거리가 떨어지지 않습니다. 작은 것도 놓치지 않고 챙기는 눈이 있습니다. 달의 물이 바로 곁에서 대 주니, 배운 것을 일에 바로 가져다 씁니다. 해와 달의 자리에는 백호대살이 있습니다. 이름은 사납지만 급한 일에 먼저 나서는 힘을 가리키는 이름표입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 땅은 넓고 덩굴은 하나라는 것입니다. 쥘 것이 내 힘보다 큽니다. 다 붙들려다 보면 어느 것도 깊이 뿌리내리지 못합니다. 일을 줄이는 것이 버는 것인 원국입니다.

또 하나는 흙끼리 부딪히는 것입니다. 벌이의 터가 한 번씩 크게 흔들립니다. 하던 일의 판이 바뀌는 때를 남보다 자주 만납니다. 덩굴은 땅이 뒤집혀도 다시 뻗습니다. 그때마다 뿌리가 더 여러 갈래로 납니다.

마지막은 불과 쇠가 없다는 것입니다. 옛 기준은 쥐는 흙을 살리는 글자로 내놓는 불과 다잡는 쇠를 꼽는데, 둘 다 원국 안에 없습니다. 내 재주로 일을 불리는 길과 일을 자리로 굳히는 길을 스스로 놓아야 합니다. 하는 일은 많은데 내세울 한 가지가 흐려지기 쉽습니다.

이 원국에 물이나 나무 기운이 들어오는 시기에는 보통 받쳐 주는 힘이 늘어서 벌여 놓은 일을 든든하게 다루는 모습이 두드러집니다.