진세연 사주

나를 뜻하는 글자는 임수(壬水)입니다. 이슬이나 가랑비가 아니라 강이나 바다 같은 큰 물입니다. 한번 흐르기 시작하면 방향을 쉽게 안 바꾸고, 막히면 돌아가는 대신 고였다가 넘습니다.

세어 보면 나무가 둘, 흙이 하나, 불이 하나, 쇠가 하나, 물이 하나입니다. 다섯 기운이 다 있습니다. 나무가 제일 많은데, 이 짜임에서 나무는 내가 밖으로 내놓는 글자입니다. 태어난 해의 천간이 갑목(甲木)이고 태어난 달의 지지가 인(寅)입니다. 말, 재주, 만들어서 보여 주는 것이 다 여기 들어갑니다. 큰 물이 나무 둘을 밀어 올리는 모양이라, 이런 짜임은 보통 벌여 놓는 쪽으로 힘이 붙습니다.

태어난 달의 천간에 병화(丙火)가 있습니다. 손에 쥐는 글자입니다. 여기에 태어난 해의 지지인 술(戌)과 태어난 달의 지지가 묶여 불 쪽으로 기울어서, 쥘 것이 원래보다 커집니다. 내놓은 것이 값으로 바뀌는 통로가 원국 안에 있다는 뜻입니다.

내가 앉은 신금(申金)은 나를 채워 주는 글자입니다. 배움, 기댈 곳, 혼자 생각하는 시간이 여기 들어갑니다. 그런데 바로 이 글자가 옆자리 인목과 부딪힙니다. 채워 주는 글자와 내놓는 글자가 같은 시간을 두고 다투는 모양입니다.

한 가지 더 볼 것이 있습니다. 이 원국의 십성이 대부분 치우친 쪽입니다. 다잡는 글자도, 쥐는 글자도, 채워 주는 글자도 순한 쪽이 아니라 세기가 센 쪽입니다. 이런 짜임은 보통 작게 움직이지 않는 결로 나타납니다. 할 때는 크게 하고, 쉴 때는 아예 놓습니다.

여러 갈래로 뻗는 힘과, 한 번에 비는 것

이 원국이 제일 잘 맞는 자리는 배운 것을 바로 꺼내 쓰는 일입니다. 임신일주에는 문창과 학당과 문곡이 한꺼번에 붙어 있습니다. 셋 다 읽고 익히고 쓰는 자리를 가리키는 옛 이름들입니다. 이런 옛 이름이 성공을 약속해 주지는 않습니다. 배운 것이 몸에 잘 붙고, 붙은 것을 곧바로 써먹는 결이라는 정도로 봅니다.

내놓은 것이 값으로 이어진다는 것도 이 짜임의 좋은 점입니다. 벌여 놓기만 하고 끝나는 모양이 아닙니다. 한 것이 눈에 보이는 결과로 바뀌는 통로가 원국에 있습니다.

움직이는 데 익숙한 것도 같이 봅니다. 일지에 붙은 역마는 한자리에 오래 머물지 않는다는 이름표입니다. 자리를 옮기는 일에 남보다 겁이 적습니다.

삐걱거리는 곳은 둘입니다.

하나는 물 하나로 나무 둘을 밀어 올린다는 것입니다. 내놓는 쪽이 채우는 쪽보다 큽니다. 큰 물이라 한 번에 많이 나가는데, 나가고 나면 그만큼 빕니다. 이런 짜임은 일이 끝난 다음 날에 유난히 가라앉습니다. 밖에서 보기에는 잘 마무리한 것처럼 보여서 아무도 모릅니다.

그리고 하나가 더 있습니다. 가장 가까운 두 자리가 부딪힌다는 것입니다. 앉아서 배우려고 하면 벌여 놓은 것이 부르고, 벌여 놓으면 배우던 것이 밀립니다. 이 부딪힘이 늘 나쁘지는 않습니다. 고여 있지 않게 하는 힘이기도 합니다. 다만 둘을 같은 날에 붙여 두면 매번 한쪽이 집니다.

태어난 해의 지지에 붙은 화개는 혼자 있는 시간을 찾는 이름표입니다. 사람들 사이에 오래 있다가 조용한 데로 돌아가는 결로 봅니다. 움직이는 이름표와 혼자 있는 이름표가 같이 있으니, 밖으로 많이 나가는 만큼 안으로 깊이 들어가는 시간도 필요한 짜임입니다.

물 기운이 도는 때에는 밀어 올리는 힘이 두꺼워져서 같은 양을 덜 힘들게 벌이는 결로 나타납니다. 쇠가 들어오면 채우는 쪽이 편해지고, 불이나 흙이 겹치면 벌여 놓은 것이 값과 자리로 바뀌는 쪽이 굵어집니다.