김혜준 사주

대신 한 가지가 통째로 없습니다. 나와 같은 편이 하나도 없습니다. 나를 나타내는 글자는 기토(己土)인데, 기토는 산이 아니라 밭입니다. 사람이 심고 거두는 흙, 손이 닿는 흙입니다. 그 밭이 여섯 글자 안에 딱 하나뿐입니다. 나눠 가질 사람도 없고, 같이 들어 줄 사람도 원국 안에는 없습니다.

밭 양옆으로 물이 둘 있습니다. 태어난 해의 지지와 태어난 날의 지지가 둘 다 해(亥)입니다. 물은 이 흙에게 손에 쥐는 것, 꾸준한 벌이(정재)입니다. 내가 붙들고 챙겨야 할 것이 좌우로 놓여 있다는 말입니다. 이런 짜임은 맡은 것을 잘 챙깁니다. 남이 흘린 것까지 대신 주워 놓는 자리이기도 합니다.

밭을 데워 주는 불도 있습니다. 태어난 달의 지지 사(巳)가 나를 채워 주는 힘, 배움과 기댈 곳(정인)입니다. 그런데 이 불이 양옆의 물과 둘 다 정면으로 부딪힙니다. 한쪽도 아니고 양쪽입니다. 쉬려고 앉으면 챙길 것이 눈에 들어오고, 챙기다 보면 쉴 시간이 사라집니다. 이 짜임에서 제일 자주 나오는 장면이 그것입니다.

위쪽도 봅니다. 태어난 달의 천간 신금(辛金)은 밖으로 내놓는 힘, 재주와 만들어 내는 것(식신)입니다. 태어난 해의 천간 을목(乙木)은 나를 몰아붙이는 압박(편관)입니다. 꺼내 놓는 길과 눌리는 자리가 위에 나란히 서 있습니다.

혼자 굴리는 힘, 그리고 같이 들 사람이 없는 자리

잘 도는 데는 맡아서 굴리는 자리입니다. 흙 하나가 물 둘을 데리고 있는 짜임이라, 남이 벌여 놓고 손을 뗀 것을 이어받아 굴리는 데 힘이 붙습니다. 처음부터 끝까지 혼자 보기 때문에 빠지는 것이 적습니다. 위에 있는 쇠가 그 결과를 밖으로 내놓는 길을 열어 줍니다. 안에서 챙긴 것을 말이나 물건으로 꺼낼 수 있다는 뜻입니다.

빈 기운이 없다는 것도 힘입니다. 사람을 가리지 않습니다. 성격이 아주 다른 사람들 사이에서도 양쪽과 다 말이 됩니다. 어느 자리에 놓아도 한 달이면 자기 몫을 합니다.

걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 기댈 자리가 흔들린다는 것입니다. 나를 쉬게 해 주는 불이 양쪽에서 부딪히고 있습니다. 쉬는 시간을 잡아도 그 시간에 다른 일이 들어옵니다. 쉬어야 하는 줄 알면서도 막상 쉬면 불안해지는 쪽입니다. 그러다 보면 쉬는 방법 자체를 잊습니다.

또 하나는 같이 들 사람이 없다는 것입니다. 나눠 갖는 자리가 없으니 나눠 드는 자리도 없습니다. 힘들어도 먼저 도와 달라고 하지 않습니다. 남이 보기에는 다 알아서 하는 사람이라 아무도 손을 내밀지 않습니다. 이 짜임이 지치는 자리는 일이 많아서가 아니라 혼자여서입니다.

위에 있는 을목도 여기에 겹칩니다. 몰아붙이는 압박이 한 자리 있어서 기준이 늘 조금 높습니다. 나쁜 것만은 아닙니다. 그 기준 덕분에 대충 넘기지 않습니다. 다만 그 기준을 남이 아니라 자기가 세웠다는 것을 잊기 쉽습니다.

태어난 달에 역마가 붙어 있습니다. 자리를 옮겨 가며 일하게 되는 쪽이라는 이름표입니다. 부딪히는 자리가 둘이나 있는 짜임에서는 이 이름표가 오히려 쓸모가 됩니다. 한군데 눌러앉아 삭이는 대신 움직여서 푸는 길이 열립니다.