릴리 사주

이 산이 제철에 섰습니다. 태어난 달의 지지가 술(戌)입니다. 나와 같은 흙입니다(비견). 옛 기준은 달의 지지가 나와 같은 글자이면 그것을 바탕으로 삼지 않고, 천간에 올라온 다른 글자를 골라 씁니다(월겁격). 이 원국에서는 해의 천간 임(壬)이 그 글자입니다. 큰 물입니다. 흙에게 물은 손에 쥐는 것이고, 그 가운데 크게 움직이는 기회 쪽입니다(편재). 넘치는 제 힘을 기회 쪽으로 돌려 쓰는 짜임입니다.

달의 천간 경(庚)은 쇠입니다. 흙에게 쇠는 밖으로 내놓는 힘입니다(식신). 흙이 쇠를 낳고 쇠가 물을 낳습니다. 재주를 거쳐서 벌이로 가는 길이 천간에 나란히 놓여 있습니다.

지지 셋은 모두 불 쪽으로 모입니다. 해의 지지 오(午)와 달의 술이 붙어서 불로 모이고, 달의 술과 내가 깔고 앉은 오도 붙어서 불로 모입니다. 흙에게 불은 나를 채워 주는 힘입니다(정인). 산 아래가 뜨겁습니다.

계절이 내 편이고 불 둘이 채웁니다. 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 편입니다(신강). 비어 있는 것은 나무입니다. 흙에게 나무는 나를 다잡는 힘입니다.

힘이 재주로, 재주가 벌이로 흐르고, 아래가 너무 뜨겁다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 넘치는 힘을 재주로 빼는 일입니다. 옛 기준은 넘치는 흙을 다루는 글자로 쥐는 물과 내놓는 쇠를 꼽습니다. 이 원국에는 둘이 다 천간에 드러나 있습니다. 배운 것이 든든하고, 그것을 꺼내 놓는 길이 있고, 꺼내 놓은 것이 손에 남습니다. 해와 날의 자리에는 양인이 있습니다. 한번 마음먹으면 끝을 보는 힘에 붙는 이름입니다. 달의 자리의 괴강은 밀어붙이는 힘이 세고 결정을 빨리 내리는 쪽에 붙는 이름입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 불이 지나치게 모인다는 것입니다. 달궈진 땅 위에서 쇠는 무르고 물은 마릅니다. 채우고 준비하는 데 힘이 쏠려서 내놓는 일이 더뎌질 때가 있습니다. 한번 옳다고 믿은 것은 잘 안 바꿉니다.

또 하나는 달의 같은 흙입니다. 옛 기준은 같은 흙을 이 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 쥘 물을 같이 보는 사람이 있습니다. 재주를 거쳐서 얻은 것은 온전히 남고, 곧장 쥔 것은 나뉩니다.

마지막은 나무가 없다는 것입니다. 다잡아 주는 틀이 원국 안에 없습니다. 힘도 재주도 있는데 방향을 정해 주는 것이 없습니다. 좋은 틀을 만나면 크게 달라집니다.

이 원국에 쇠나 물 기운이 들어오는 시기에는 보통 뜨겁던 것이 가라앉아서 재주가 손에 쥐는 것으로 이어지는 모습이 두드러집니다.