박하나 사주

이 덩굴 아래가 전부 흙입니다. 해의 지지 축(丑), 달의 지지 미(未), 내가 깔고 앉은 축(丑)입니다. 나무에게 흙은 손에 쥐는 것이고, 셋 다 크게 움직이는 기회 쪽입니다(편재). 옛 기준은 달의 지지에 든 흙을 이 원국의 바탕으로 잡습니다(편재격). 움직이는 기회를 다루며 살아가는 짜임입니다.

축은 겨울의 언 흙이고 미는 늦여름의 마른 흙입니다. 달의 미가 양옆의 축과 정면으로 부딪힙니다(충). 서로 어긋나는 사이이기도 합니다(형). 딛고 선 땅이 가만히 있지 않고 자주 뒤집히는 모양입니다.

해의 천간에는 나와 똑같은 을(乙)이 있습니다(비견). 달의 천간 계(癸)는 물입니다. 나무에게 물은 나를 채워 주는 힘이고, 남다르게 익히는 쪽입니다(편인). 늦여름 마른 땅에 내리는 비 한 줄기입니다.

발밑의 축에는 물기가 있고 곁에 같은 덩굴이 있어서, 이 원국은 힘이 한쪽으로 치우치지 않은 편입니다(중화). 비어 있는 불은 나무에게 밖으로 내놓는 힘이고, 쇠는 나를 다잡는 힘입니다.

손댈 땅이 넓고, 그 땅이 자주 움직인다

이 짜임의 힘은 기회가 가까이에 많다는 것입니다. 해에도 달에도 발밑에도 쥘 것이 놓여 있습니다. 땅이 부딪혀 뒤집힐 때마다 새 자리가 열립니다. 한곳에 오래 묶이기보다 바뀌는 판에서 길을 찾는 데 익숙해집니다. 덩굴은 기댈 것이 바뀌어도 다시 감아 오릅니다.

해와 날의 자리에는 화개가 있습니다. 혼자 파고드는 재주와 예술 쪽에 붙는 이름입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 흙끼리의 부딪힘입니다. 쥐는 것 셋이 서로 밀어냅니다. 하나를 잡으면 다른 하나가 흔들립니다. 일과 돈의 자리가 조용할 때가 드뭅니다. 계획을 길게 잡아도 중간에 판이 바뀌는 일을 자주 겪습니다.

또 하나는 불과 쇠가 없다는 것입니다. 옛 기준은 이 바탕을 살리는 글자로 내놓는 불과 다잡는 쇠를 꼽는데, 이 원국에는 둘 다 보이지 않습니다. 재주를 내보여 기회를 만드는 길도, 정해진 자리가 기회를 지켜 주는 길도 원국 안에는 없습니다. 쥘 것은 많은데 거기까지 가는 길을 손수 내야 합니다.

마지막은 해의 천간에 있는 같은 덩굴입니다. 옛 기준은 이 글자를 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 같은 땅을 보는 사람이 하나 더 있다는 뜻입니다. 같이 시작한 일에서 누구 몫인지가 흐려지기 쉽습니다.

이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 가진 재주를 밖으로 내보이는 일이 두드러집니다.