아린 사주

나를 나타내는 글자는 신금(辛金)입니다. 다듬어진 작은 쇠, 반지에 박힌 보석 같은 쇠입니다. 그 보석이 앉은 자리가 축토(丑土)입니다. 겨울의 젖은 흙입니다. 보석이 흙 속에 묻혀 있는 모양이라, 겉으로 번쩍이기보다 안에 품고 있는 쪽입니다.

흙이 하나 더 있습니다. 태어난 해의 천간 기토(己土)입니다. 흙은 쇠를 낳는 글자라 둘 다 나를 채워 주는 힘(편인)입니다. 혼자 생각하는 시간, 남이 가르쳐 주지 않아도 스스로 알아내는 힘이 여기 들어갑니다. 이 원국이 살아가는 기본 방식이 이 흙에서 정해집니다.

태어난 달의 지지는 오화(午火), 한여름의 불입니다. 불은 쇠를 녹이는 글자라 나를 몰아붙이는 압박(편관)이 됩니다. 그런데 이 불은 흙을 데워 줍니다. 압박이 곧장 나를 녹이지 않고, 흙을 거쳐 나를 채우는 힘으로 바뀌어 들어옵니다. 누르는 힘이 도리어 나를 키우는 흐름입니다.

태어난 달의 천간에는 경금(庚金)이 있습니다. 나와 같은 쇠인데 더 크고 거친 쇠입니다. 동료이면서 몫을 나눠야 하는 사람(겁재)입니다.

태어난 해의 지지 묘목(卯木)은 손에 쥐는 것, 크게 움직이는 기회(편재)입니다. 이 나무는 나를 채워 주는 흙을 누르는 글자이기도 합니다.

비어 있는 것은 물입니다. 쇠에게 물은 밖으로 내놓는 힘, 말과 재주를 꺼내는 통로입니다. 품고 있는 것은 많은데 꺼내는 길이 원국 안에 없습니다.

누를수록 여무는 힘과, 가까운 자리끼리 어긋나는 곳

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 기준이 높은 자리입니다. 여름 불이 누르면 그것이 흙을 거쳐 배움으로 바뀝니다. 힘든 자리를 지나고 나면 그만큼 속이 채워져 있습니다. 나를 채워 주는 흙이 둘이고 같은 쇠도 곁에 있어서, 이 원국은 제 힘으로 버티는 쪽입니다. 쉽게 꺾이지 않습니다.

옛날 책이 천을귀인이라는 이름을 붙인 글자가 태어난 달에 있습니다. 막힐 때 도와주는 사람이 나타나는 자리라고 적었습니다. 문곡이라는 이름도 같은 자리에 있어, 배우고 익히는 일과 인연이 있습니다.

걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 태어난 달과 날의 지지가 어긋난다는 것입니다. 오(午)와 축(丑)은 옛날 책이 원진·귀문이라고 부른 짝입니다. 이름이 무섭게 들리는데, 서로 미워하면서도 떨어지지 못하는 사이, 남이 못 느끼는 결을 먼저 느끼는 예민함을 가리키는 말입니다. 나를 다잡는 자리와 내가 앉은 자리 사이에 이 짝이 걸려 있어서, 맡은 일과 내 마음이 자주 엇갈립니다. 해야 하는 줄 알면서 마음이 안 따라가는 날이 있습니다.

또 하나는 품은 것을 꺼내지 못한다는 것입니다. 생각은 깊은데 그걸 말로 옮기는 통로가 없습니다. 속으로 이미 결론을 내려 놓고도 말하지 않으니, 주변은 한참 뒤에야 압니다. 혼자 알아내는 힘이 강한 만큼 혼자 정하는 일도 많습니다.

같은 쇠가 곁에 있다는 것도 짚어 둘 만합니다. 가까운 사람과 같은 것을 두고 겨루는 일이 생기기 쉽습니다. 사이가 나빠서가 아니라 원하는 것이 비슷해서 그렇습니다.