안희연 사주

빠진 것이 없으면 좋은 짜임이라고 흔히 말하는데, 여기서는 한 가지를 더 봐야 합니다. 나를 뜻하는 글자가 정화(丁火), 곧 촛불인데 그 불이 혼자입니다. 태어난 달도 불의 계절이 아니고, 내가 깔고 앉은 자리도 불이 아니고, 옆에 같은 불도 없습니다. 둘레에 있는 것은 다 있는데 나를 직접 받쳐 주는 것만 없습니다. 제 힘으로 밀고 나가기보다 둘레의 도움이 있어야 하는 쪽입니다. 혼자 오래 버티는 짜임이 아니라, 곁이 있을 때 제일 잘 도는 짜임입니다.

받쳐 주는 자리가 하나 있기는 합니다. 태어난 달의 천간에 갑목(甲木)이 있습니다. 갑목은 곧게 선 큰 나무이고, 불에게는 땔감입니다. 나를 채워 주는 힘이고 기댈 곳입니다. 딱 하나뿐이지만 바로 옆자리에 있어서 가깝습니다.

태어난 해의 천간에는 임수(壬水)가 있습니다. 물은 불을 누르는 기운이라, 나에게는 규칙이고 맡은 자리고 지켜야 할 선입니다. 그 밑의 신금(申金)은 손에 쥐는 것, 곧 꾸준한 벌이입니다. 이 둘이 태어난 해에 나란히 있습니다. 년주는 나에게서 가장 먼 자리라, 여기 있는 기준은 내가 만든 규칙이 아니라 바깥에서 주어진 규칙으로 읽습니다.

태어난 달과 날의 지지는 둘 다 흙입니다. 진(辰)과 축(丑)인데 둘 다 축축한 흙이고, 불이 만들어 내는 기운이라 밖으로 내놓는 힘에 해당합니다. 말하고 만들고 보여 주는 것이 여기 들어갑니다. 그것이 둘입니다.

한 자리 불이 흙 둘을 먹이고, 그 위로는 물이 누르고 있습니다. 땔감은 하나입니다. 이 짜임은 안에 담긴 것보다 밖으로 나가는 것이 많습니다.

받쳐 주는 나무 하나와, 새어 나가는 흙 둘

잘 도는 데는 밖으로 내놓는 자리입니다. 내놓는 글자가 둘이면 만들어 내는 힘이 셉니다. 무엇이든 눈에 보이는 것으로 꺼내 놓는 데 익숙합니다. 머릿속에 있는 것을 남이 알아보게 바꾸는 일에 힘이 붙습니다.

태어난 해의 규칙과 벌이가 나란히 붙어 있는 것도 힘입니다. 맡은 자리를 지키면 손에 쥐는 것이 따라오는 순서라, 이 짜임은 보통 정해진 일을 어기지 않는 결로 나타납니다. 약속을 가볍게 여기지 않습니다. 년주에 붙은 천덕과 월덕이라는 이름도 힘이 됩니다. 막힐 때 손을 내미는 사람이 있다고 옛날 책이 적어 둔 이름입니다.

걸리는 데는 불이 얇다는 것입니다. 불은 하나인데 내놓을 데가 둘이고, 위에서 누르는 물까지 있습니다. 새어 나가는 쪽이 채워지는 쪽보다 큽니다. 이것이 생활에서는 이렇게 보입니다. 남 앞에서는 끝까지 해내는데, 끝나고 나면 한동안 아무것도 하기 싫어집니다. 기운을 다 쓰고 나서야 다 쓴 줄을 압니다.

땔감이 하나뿐인 것도 여기에 겹칩니다. 태어난 달의 큰 나무가 유일하게 나를 채워 주는 자리입니다. 그래서 기댈 곳이 하나로 몰립니다. 한 사람, 한 자리에 많이 기대게 되고, 그 자리가 흔들리면 흔들림이 그대로 옵니다.

태어난 달과 날의 흙이 서로 부딪히는 것도 있습니다. 진과 축은 붙어 있으면서 어긋나는 사이라, 내놓는 두 자리가 서로 발을 밟는 모양입니다. 하던 두 가지가 서로 시간을 빼앗는 일이 자주 생깁니다.

월주와 일주에 붙은 백호라는 이름은 겁줄 말이 아닙니다. 급한 일 앞에서 몸이 먼저 움직이는 힘을 옛날에는 그렇게 불렀습니다. 같은 자리의 화개는 사람 사이에서 떨어져 있는 시간이 있어야 하는 자리라는 이름이고, 일주의 재고는 쌓아 두는 자리라는 이름입니다.

운으로 보면, 나무나 불 기운이 도는 때에는 버티는 힘이 붙습니다. 흙 기운이 겹치는 때에는 내놓는 쪽이 늘면서 그만큼 빨리 지칩니다.