황정리 사주
1944년 12월 21일생 · 기미일주
기미일주 별명 「만만치 않은 살림꾼」
「거기 밟지 마, 상추씨 뿌려 놨어!」 하고 달려 나옵니다. 만만해 보여도 아무나 못 들어갑니다.
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조선을 연 임금 · 1335–1408
소헌왕후, 레오나르도 다 빈치, 에이브러햄 링컨, 숙빈 최씨도 기미일주로 태어났습니다.
기미일주는 이런 사람
남들이 다 말려도 「조금만 더」 하고 버팁니다. 체면 구기는 일은 절대 안 합니다.
사귀기 시작하면 바로 「우리 식구」 대우를 합니다.
「두고 봐, 이거 나중에 문제 돼」가 자주 맞습니다.
돈이 있어도 「아직 멀었어」 하며 또 모읍니다. 가족 몫까지 미리 떼어 둡니다.
가족들은 「밖에선 딴사람이던데?」 소리를 합니다. 그중 한 명은 대놓고 예뻐합니다.
황정리와 나, 잘 맞을까?
편하게 통할까, 서로 다른 매력에 끌릴까?
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황정리 사주 원국

원국 풀이
겨울 밭에 해가 하나 떠 있다
몰린 데가 없는 원국입니다. 이 원국에는 흙이 둘, 나무와 불과 쇠와 물이 하나씩 들어 있습니다.
다섯 기운이 하나씩 다 들어 있습니다. 십성으로 봐도 지켜야 할 규칙(정관), 밖으로 내놓는 힘(상관), 나를 채워 주는 힘(정인), 손에 쥐는 것(편재), 나와 같은 힘(비견)이 한 자리씩 나란히 있습니다. 어느 한쪽으로 쏠려 있지 않은 짜임입니다.
이어 읽기
태어난 날의 천간은 기토(己土)입니다. 기토는 산이 아니라 밭입니다. 사람이 갈아서 뭔가를 심는 흙입니다. 버티는 흙이 아니라 받아서 키워 내는 흙이라, 이 짜임은 제 것을 앞세우기보다 남의 것을 받아 기르는 쪽으로 잘 돕니다.
그 밭이 한겨울 자(子)월에 났습니다. 언 땅입니다. 그래서 태어난 달의 천간에 있는 병화가 중요합니다. 병화는 한낮의 해입니다. 언 밭 위에 해가 하나 떠 있는 모양입니다. 이 짜임에서 해는 나를 채워 주는 자리입니다. 배움, 기댈 곳, 나를 데워 주는 사람이 여기 들어갑니다.
발밑으로는 물이 흐릅니다. 태어난 달의 지지 자수입니다. 크게 움직이는 기회이고 벌이입니다. 그런데 태어난 해의 지지 신금이 이 물을 더 불려 줍니다. 두 글자가 만나 물 쪽으로 기우는 자리라, 밭에 비해 물이 자꾸 많아집니다.
태어난 해의 천간에는 갑목이 있습니다. 규칙이자 맡은 자리인데, 년간은 나에게서 제일 먼 칸입니다. 매일 부딪히는 규칙이 아니라 멀찍이 세워져 있는 기준으로 읽습니다.
고루 있다는 힘과, 물이 불어나는 자리
이 짜임의 첫째 힘은 막힌 데가 없다는 것입니다. 다섯 기운이 하나씩 다 있으면 어느 한쪽이 통째로 비어서 생기는 어긋남이 적습니다. 배울 자리도 있고, 내놓을 자리도 있고, 지킬 기준도 있습니다. 이런 짜임은 한 가지만 잘하기보다 여러 가지를 고르게 하는 쪽으로 자주 나타납니다.
둘째는 데워 주는 글자가 바로 옆에 있다는 것입니다. 태어난 달의 천간에 해가 있으니, 춥고 힘든 자리에서도 기댈 데를 찾아냅니다. 이런 짜임은 혼자 얼어붙지 않습니다. 어디를 가도 챙겨 주는 사람이 하나쯤 생깁니다.
걸리는 데는 물이 불어나는 자리입니다. 밭흙 하나에 물이 늘어나는 모양인데, 여기서 물은 벌이이고 벌여 놓은 판입니다. 흙이 물을 잡아 줘야 밭이 되는데 이 짜임은 흙 쪽 힘이 넉넉한 편이 아닙니다. 통장에 있는 것보다 벌여 놓은 것이 늘 크기 쉽습니다. 일이 잘 돌 때는 그게 배포로 보이고, 한 번 어긋나면 그대로 부담이 됩니다.
또 한 군데는 깔고 앉은 자리와 그 옆자리가 어긋나 있다는 것입니다. 태어난 날의 지지 미토는 나와 같은 힘입니다. 가까운 사람, 형제, 같이 가는 동료 자리입니다. 그 자리가 바로 옆 물과 원진으로 걸려 있습니다. 원진은 크게 싸우는 것이 아니라 이유를 대기 어려운 껄끄러움입니다. 가까운 사람과 돈 얘기가 겹칠 때 특히 그 결이 나옵니다. 사이가 나빠지는 게 아니라, 말을 꺼내기가 어려워집니다.
한쪽으로 몰리지 않은 짜임에는 아쉬운 데가 하나 따라옵니다. 웬만한 것은 다 어느 정도 되니까, 하나를 끝까지 파고드는 시간을 놓치기 쉽습니다.
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