이준영 사주

이 나무가 겨울 끝자락에 났습니다. 태어난 달의 지지가 축(丑)입니다. 얼어 있는 흙입니다. 나무에게 흙은 손에 쥐는 것이고, 그 가운데 꾸준한 벌이 쪽입니다(정재). 달의 천간에는 신(辛)이 있습니다. 쇠입니다. 나무에게 쇠는 나를 다잡는 힘이고, 그 가운데 규칙과 자리 쪽입니다(정관). 축 속에 들어 있던 쇠가 달의 천간으로 올라와 있어서, 옛 기준은 이것을 이 원국의 바탕으로 잡습니다(정관격). 맡은 자리와 지켜야 할 선을 따라 살아가는 짜임입니다.

물이 둘 있습니다. 해의 지지가 자(子)이고 내가 깔고 앉은 자리도 자입니다. 나무에게 물은 나를 채워 주는 힘입니다(정인). 달의 축은 양옆의 자와 붙어서 묶입니다. 물 쪽으로 모이기도 하고 흙 쪽으로 묶이기도 합니다. 지지 셋이 한 덩어리로 얼어붙은 겨울 물가입니다.

해의 천간에는 병(丙)이 있습니다. 겨울 하늘의 해입니다. 나무에게 불은 밖으로 내놓는 힘입니다(식신). 여섯 글자 가운데 따뜻한 것은 이 하나입니다.

채워 주는 물이 둘이지만 계절이 춥고 나무는 나 하나입니다. 이 원국은 어느 한쪽으로 기울지 않은 편입니다(중화).

자리를 지키는 힘이 반듯하고, 속이 쉽게 풀리지 않는다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 맡은 자리를 반듯하게 해내는 일입니다. 옛 기준은 다잡는 쇠를 살리는 글자로 쥐는 흙과 채워 주는 물을 꼽습니다. 이 원국에는 둘이 다 있습니다. 흙이 쇠를 받치고, 쇠가 물을 낳고, 물이 나무를 키웁니다. 벌이가 자리로 이어지고 자리가 다시 배움으로 이어지는 순서가 원국 안에 놓여 있습니다.

발밑과 해의 자리에 채워 주는 물이 있어서 기댈 곳이 가깝습니다. 배우는 것을 좋아하고, 가르쳐 주는 사람을 잘 따릅니다. 달의 자리에는 천을귀인이 있습니다. 옛사람들이 어려울 때 돕는 손이 따른다고 읽던 이름입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 원국이 춥다는 것입니다. 물도 얼고 흙도 얼었습니다. 이런 짜임은 겉으로 차분하고 속을 잘 안 보입니다. 처음 만난 사람과 가까워지는 데 시간이 걸립니다. 마음이 풀리기 전에는 말수가 적습니다. 풀린 뒤에는 오래 갑니다.

또 하나는 해의 볕입니다. 옛 기준은 내놓는 불을 이 바탕을 흔드는 글자로 꼽습니다. 불이 쇠를 녹이는 사이라서 그렇습니다. 하고 싶은 것과 지켜야 할 것이 한 번씩 부딪힙니다. 그런데 이 원국은 추워서 그 볕이 반갑기도 합니다. 규칙을 흔드는 글자이면서 얼음을 녹이는 글자입니다. 내 것을 꺼내 보일 때 이 원국은 생기가 돕니다. 다만 볕이 가장 먼 해의 천간에 있어서, 꺼내 보이기까지 스스로 넘어야 할 문턱이 높습니다.

마지막은 지지가 한 덩어리로 묶여 있다는 것입니다. 묶인 것은 든든하지만 잘 안 움직입니다. 익숙한 곳과 익숙한 사람들 안에 머물려는 마음이 셉니다. 새 판으로 나가야 할 때 발이 늦게 떨어집니다.

이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 얼어 있던 것이 풀려서 재주를 밖으로 내보이는 일이 두드러집니다.