지효 사주

이런 원국은 생각보다 드뭅니다. 대부분은 둘쯤 몰려 있고 하나쯤 비어 있습니다. 다 갖춘 짜임은 한쪽으로 크게 쏠리지 않습니다. 어느 자리에 데려다 놓아도 아주 못하는 것이 없고, 갑자기 무너지는 일도 적습니다.

나를 뜻하는 글자는 갑목(甲木)입니다. 곧게 서는 큰 나무입니다. 위로 자라는 글자라 방향이 분명하고, 한번 정하면 방향을 잘 안 바꿉니다. 그 나무가 한겨울인 축월(丑月)에 태어났습니다. 겨울 나무는 땅속에 힘을 모아 두고 봄을 기다립니다. 서두르지 않는 결이 여기서 나옵니다.

맨 앞과 맨 뒤에 물이 하나씩 있습니다. 태어난 해의 지지와 태어난 시각의 지지가 둘 다 자(子)입니다. 물은 나무를 키우는 글자라 나를 채워 주는 자리입니다. 배움과 기댈 곳과 혼자 생각하는 시간이 여기 들어갑니다. 그 글자가 처음과 끝에 하나씩 놓여 있는 모양이라, 받치는 힘이 일생에 걸쳐 끊기지 않는 그림입니다.

가운데에는 쇠가 하나 있습니다. 태어난 달의 천간에 있는 신금(辛金)입니다. 나무를 잘라 모양을 잡아 주는 글자, 곧 나를 다잡는 규칙과 맡은 자리를 뜻합니다. 이 원국은 그 규칙이 기본 방식이 되는 짜임입니다. 정관격(正官格)이라고 부르는데, 쉽게 말하면 틀 안에서 자라는 쪽입니다. 맡은 자리가 있을 때 제일 잘 돌고, 정해진 것이 없으면 오히려 헤맵니다.

흙도 둘 있습니다. 태어난 달과 날의 지지입니다. 나무에게 흙은 손에 쥐는 것을 뜻합니다. 그런데 이 둘이 서로 밀고 있습니다. 옛날 책이 형(刑)이라고 적은 자리인데, 가진 것을 어떻게 나눌지에서 잔 마찰이 생기는 모양으로 봅니다.

태어난 해의 천간에는 불이 하나 있습니다. 밖으로 내놓는 힘입니다. 그 불이 규칙을 뜻하는 쇠 바로 옆에 붙어 있습니다. 하고 싶은 말과 지켜야 할 자리가 한 칸 차이로 붙어 있는 모양입니다. 그리고 태어난 시각의 천간에는 나와 똑같은 나무가 하나 더 서 있습니다.

골고루 갖춘 짜임이 얻는 것과 잃는 것

이 원국이 힘을 제일 잘 쓰는 데는 맡은 자리를 키우는 일입니다. 받쳐 주는 물이 있고 다잡는 쇠가 있으니, 배운 것이 자리로 이어지고 자리가 다시 배움을 부릅니다. 이 두 글자가 같이 있는 원국은 시키는 일을 해내면서 그 안에서 제 몫을 늘려 갑니다. 맨땅에서 혼자 시작하는 것보다, 이미 있는 판에 들어가 그 판을 넓히는 쪽이 훨씬 편합니다.

힘으로 밀어붙이는 짜임은 아닙니다. 겨울 나무라 제 힘은 크지 않은데, 둘레에 도와주는 글자가 여럿 있어서 사람 속에 있을 때 힘이 납니다. 혼자 오래 두면 처지고, 같이 하는 자리에서는 살아납니다.

옛 사람들이 좋은 이름을 붙여 둔 자리도 셋 있습니다. 곁에서 거들어 주는 손이 붙는다는 뜻으로 적어 둔 이름표입니다. 그런 자리가 있다는 정도로만 보면 됩니다.

반대로 어긋나는 데는 세 군데입니다.

하나는 하고 싶은 말이 자리에 걸린다는 것입니다. 밖으로 내놓는 불이 규칙을 뜻하는 쇠 바로 옆에 있습니다. 이 짜임에서 그 불은 방식을 흔드는 글자로 적힙니다. 할 말이 없어서 안 하는 것이 아니라, 지금 자리에서 그 말을 하면 뭔가 어긋날 것 같아 삼키는 쪽입니다. 오래 삼키면 엉뚱한 데서 한꺼번에 나옵니다.

또 하나는 같은 나무가 하나 더 있다는 것입니다. 끝자리에 나와 똑같은 글자가 서 있습니다. 나눠 갖는 자리입니다. 일이 커질수록 누가 한 것인지가 흐려지기 쉽습니다.

그리고 골고루라서 늦게 안다는 것이 있습니다. 한쪽으로 몰린 원국은 열 살에도 자기가 뭘 잘하는지 압니다. 다 갖춘 원국은 뭘 해도 중간은 가니까, 제일 잘하는 것을 고르는 데 시간이 걸립니다.