징거 사주

같은 흙이 넷이라는 말은 나와 같은 힘이 셋이나 곁에 서 있다는 뜻입니다. 동료이자 경쟁자인 자리이고, 몫을 나눠 갖는 자리이기도 합니다. 이런 짜임은 보통 버티는 힘이 셉니다. 밀려도 잘 안 밀리고, 남이 뭐라 해도 하던 대로 갑니다. 그 대신 내가 한 일이 온전히 내 것으로 남기 어렵습니다.

그 흙 위에 불이 둘 있습니다. 태어난 달의 천간이 정화(丁火)이고 태어난 해의 지지가 사(巳)입니다. 불은 흙을 낳아 주는 글자라 나를 채워 주는 힘입니다. 배우는 일, 기댈 데, 혼자 생각하는 시간이 다 여기 들어갑니다. 그것이 둘이니 받는 쪽은 넉넉합니다.

빈 것은 나머지 셋입니다. 나무도 쇠도 물도 여섯 글자 안에 하나가 없습니다. 나무는 나를 다잡는 자리이고, 쇠는 밖으로 내놓는 자리이고, 물은 손에 쥐는 자리입니다. 셋이 통째로 비었습니다. 들어와 쌓이는 길은 두 갈래나 나 있는데 나가는 길이 안 보입니다.

다만 한 군데 숨어 있는 데가 있습니다. 태어난 해의 지지 사(巳)와 태어난 달의 지지 축(丑)이 붙어서 쇠 기운을 만듭니다. 겉으로 보이는 글자에는 쇠가 없는데 두 글자가 맞물리면서 안에서 생깁니다. 밖으로 내놓는 힘이 아주 없는 것이 아니라 눈에 잘 안 띄는 데 들어 있습니다. 저절로 나오지는 않고, 두 자리가 맞물릴 때 나옵니다.

태어난 달의 축과 태어난 날의 술은 서로 부딪히는 자리입니다. 흙끼리 부딪힙니다. 성질이 다른 것이 만나 어긋나는 모양이 아니라 같은 것끼리 맞부딪히는 모양이라, 밖에서는 무슨 일인지 잘 안 보입니다. 안에서는 한 번씩 크게 갈립니다.

잘 안 무너지는 대신, 혼자 다 지고 간다

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 오래 걸리는 일입니다. 흙이 넷이면 밀어도 잘 안 움직입니다. 성과가 늦게 나오는 일, 남들이 중간에 그만두는 일에서 이런 원국이 남습니다. 요령이 좋아서가 아니라 그냥 계속 하고 있어서 남습니다.

받쳐 주는 힘이 둘이라는 것도 큰 자산입니다. 배우는 데 거부감이 없고, 새로 익히는 것을 부담으로 안 느낍니다. 태어난 달에는 기대는 데를 뜻하는 이름표도 둘이나 붙어 있습니다. 어려운 자리에서 손을 내밀어 주는 사람이 한 번씩 나타나는 결을 자주 봅니다.

걸리는 데는 두 군데입니다.

하나는 너무 많이 들어오고 적게 나간다는 점입니다. 채워 주는 글자가 둘인데 내보내는 글자는 숨어 있습니다. 배운 것, 겪은 것, 생각한 것이 안에 계속 쌓입니다. 겉으로는 여유 있어 보이는데 안에는 몇 달치가 그대로 있습니다. 이런 원국은 답답하다는 말을 잘 안 합니다. 답답한 줄을 늦게 압니다.

또 하나는 곁에 같은 힘이 셋이라는 점입니다. 같이 일하면 누구 몫인지가 흐려집니다. 사이가 나빠서가 아니라 구분이 안 돼서 갈립니다. 그리고 이 짜임은 흐려진 몫을 두고 따지지를 않습니다. 그냥 자기가 더 하고 맙니다. 한두 번은 넘어가는데 쌓이면 혼자 다 지고 있게 됩니다.

흙끼리 부딪히는 자리도 여기에 겹칩니다. 밖에서 오는 충돌이 아니라 안에서 나는 충돌이라, 표가 잘 안 납니다. 조용하던 사람이 어느 날 한 번에 정리해 버리는 모양으로 나오기 쉽습니다.

쇠나 물 쪽 기운이 도는 때에는 이 원국은 보통 나가는 길이 열리는 쪽으로 돕니다. 안에 쌓아 둔 것이 모양을 갖추고 나오거나, 그것이 벌이로 바뀌는 자리가 생깁니다. 흙이 겹쳐 드는 때에는 몫이 나뉘는 일이 늘어납니다.