김혜윤 사주

쇠에 물이 닿으면 씻깁니다. 이 물은 밖으로 내놓는 힘입니다. 말과 재주와 만들어 내는 것이 다 여기 들어갑니다. 그게 셋이나 됩니다. 이런 짜임은 보통 안에 있는 것을 바깥으로 많이 꺼내는 결로 나타납니다. 머릿속에 든 것을 그냥 두지 못하고 어떤 식으로든 꺼내 놓습니다. 그리고 꺼내 놓고 나서야 정리가 됩니다.

물이 다 쓸려 가지 않게 잡아 주는 것이 태어난 달의 천간 기토(己土)입니다. 흙은 물을 막는 글자입니다. 나를 채워 주고 기댈 데가 되어 주는 힘을 인성(印星)이라고 하는데, 배움이나 생각하는 시간이 여기 들어갑니다. 넘치려는 물 앞에 둑이 하나 서 있는 모양입니다.

태어난 해의 천간에는 병화(丙火)가 있습니다. 병화는 태양입니다. 나를 다잡는 규칙이기도 하고, 물에 씻긴 쇠를 비춰 주는 빛이기도 합니다. 멀리 있어서 뜨겁지는 않은데, 있는 것과 없는 것의 차이가 큽니다.

이 원국에는 짜임을 깨뜨리는 글자가 없습니다. 모양이 어긋나지 않고 제대로 갖춰졌다는 뜻입니다. 흔한 일은 아닙니다. 쇠와 흙과 불이 하나씩, 물이 셋. 여섯 글자가 서로 물고 물리면서 한 바퀴가 돕니다.

빠진 것은 나무입니다. 나무는 물을 받아서 쓰는 글자입니다. 그게 없다는 것은 꺼내 놓은 것이 어디로 가서 무엇이 될지가 원국 안에 정해져 있지 않다는 말입니다. 많이 내놓는데 그것이 쌓이는 자리는 따로 만들어야 하는 짜임입니다.

많이 내놓는 짜임이 잘 도는 때와 지치는 때

꺼내 놓는 자리에서 이 원국은 막히지 않습니다. 내놓는 힘이 셋이면 표현이 걸리지 않습니다. 같은 이야기를 해도 자기 말로 바꿔서 합니다. 그리고 다듬어 놓은 쇠라 결이 곱습니다. 거칠게 쏟아 내는 게 아니라 정리해서 내놓습니다.

눈이 밝은 것도 여기서 나옵니다. 신금은 흠집이 먼저 보이는 글자입니다. 남이 그냥 넘긴 데서 어긋난 것을 찾아냅니다. 자기가 내놓은 것을 제일 깐깐하게 보는 쪽이기도 합니다.

멀리 있는 태양도 제 일을 합니다. 지켜야 할 선이 하나 있는 짜임이라 많이 꺼내 놓아도 선을 넘는 데까지는 잘 안 갑니다. 하고 싶은 말이 있어도 어디까지 할지를 압니다.

지치는 쪽도 있습니다.

하나는 씻기는 쪽이 지나치다는 것입니다. 쇠 하나에 물 셋이면 씻기다 못해 깎입니다. 내놓는 힘이 나를 쓰는 힘이기도 해서 그렇습니다. 많이 꺼내 놓은 날은 그만큼 비어 있습니다. 이런 짜임은 한참 잘 하다가 갑자기 아무것도 하기 싫어지는 날이 옵니다. 게을러진 게 아니라 다 쓴 것입니다.

또 하나는 같은 글자가 둘 붙어 있다는 것입니다. 태어난 달과 태어난 날의 지지가 똑같은 해수입니다. 같은 글자끼리 붙으면 서로 부딪힙니다. 이것을 형(刑)이라고 합니다. 이미 한 말을 혼자 되짚어 보는 결로 자주 나타납니다. 다른 사람은 벌써 잊었는데 혼자 그 장면을 다시 돌려 봅니다.

둑이 하나뿐인 것도 여기 겹칩니다. 채워 주는 데가 하나라, 쓰는 속도가 채워지는 속도를 넘기기 쉽습니다.

운은 이 짜임에 들어오는 계절 같은 것입니다. 흙 기운이 들어오면 둑이 두꺼워집니다. 기대는 데가 늘고 배우는 일이 편해져서, 쓰기만 하던 쪽이 채워지는 쪽으로 돌아섭니다. 쇠 기운이 들어오면 물에 씻기던 쇠가 힘을 받아, 내놓는 것에 내 모양이 더 또렷하게 남습니다. 반대로 물 기운이 더해지면 원래 많던 쪽이 더 많아집니다. 꺼내 놓을 것도 많고 하고 싶은 말도 많은데, 그만큼 빨리 빕니다. 좋고 나쁘고의 문제가 아니라 그때 무엇이 앞으로 나오는가의 문제입니다.