김여진 사주

같은 불이 옆에도 있습니다. 태어난 달의 위아래 글자가 둘 다 불입니다. 그중 아래 글자 오(午)는 양인이라고 부르는 자리인데, 나와 같은 힘 가운데서도 가장 날이 선 쪽입니다. 그리고 내가 깔고 앉은 흙(戌)이 이 오(午)와 묶여서 불기를 더 키웁니다. 여섯 글자 가운데 불 쪽으로 도는 글자가 넷입니다.

그 앞에 물이 둘 있습니다. 태어난 해의 위아래 글자가 다 물입니다. 불에게 물은 나를 다잡는 힘(관성)입니다. 규칙이자 나를 누르는 압박입니다. 이 짜임에서는 그 물이 도망가지 않고 정면에 서 있습니다. 태어난 해의 아래 글자 자(子)와 태어난 달의 아래 글자 오(午)는 서로 정면으로 부딪히는 짝입니다. 피해 가는 모양이 아니라 마주 보는 모양입니다.

이런 짜임은 보통 누르는 힘 앞에서 물러서지 않는 결로 나타납니다. 강해서 안 물러서는 것이 아닙니다. 물러서는 방법을 잘 모르는 쪽입니다.

내가 깔고 앉은 흙은 밖으로 내놓는 힘(식신)입니다. 불이 흙을 만듭니다. 해가 땅을 데우는 모양입니다. 안에 있는 열을 그대로 두지 않고 무언가로 만들어 내놓는 자리가 이 한 곳입니다.

비어 있는 것은 나무와 쇠입니다. 나무는 불을 지펴 주는 것이고 쇠는 손에 쥐는 것입니다. 둘 다 없으니 이 해는 받쳐 주는 땔감도 없이 제 힘으로만 탑니다.

앞장서는 힘과 잘 안 식는 열

이 짜임이 기운을 내는 자리는 누군가 먼저 나서야 하는 곳입니다. 불이 넷이면 눈치를 보는 시간이 짧습니다. 회의에서 아무도 말을 안 꺼낼 때 결국 꺼내는 쪽입니다. 그리고 한 번 꺼낸 말은 도로 집어넣지 않습니다.

숨기지 않는 것도 힘입니다. 해는 그늘을 만들지 않습니다. 이런 결은 속과 겉이 크게 다르지 않아서, 둘레 사람이 오래 겪을수록 편해합니다. 처음에는 세다고 느끼다가 나중에는 믿게 되는 쪽입니다.

앞에 선 물 둘도 이 짜임에는 좋은 자리입니다. 날 선 힘만 있고 그것을 잡아 줄 것이 없으면 아무 데나 베고 다닙니다. 여기에는 잡아 줄 물이 둘이나 있습니다. 지켜야 할 선이 있고, 그 선 때문에 이 짜임은 함부로 가지 않습니다. 태어난 달과 태어난 날에 월덕귀인이라는 이름표가 붙어 있는데, 모난 자리를 눅여 주는 표시로 봅니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 말이 판단보다 먼저 나간다는 점입니다. 불이 많으면 반응이 빠릅니다. 옳은 말인데 순서가 이릅니다. 상대가 들을 준비가 안 됐을 때 나가면 같은 말도 다르게 들립니다.

또 하나는 열이 식는 데 시간이 걸린다는 점입니다. 크게 붙은 불은 끄는 것도 오래 걸립니다. 그 자리에서 끝난 일인데 혼자 밤까지 갑니다. 다음 날 아침에 보면 아무것도 아닌 일이 많습니다.

마지막은 땔감이 없다는 점입니다. 나무가 없으니 이 해는 제 심지로만 탑니다. 이런 결은 힘들다는 말을 늦게 합니다. 옆 사람이 눈치채고 물어볼 때쯤이면 이미 며칠 지난 뒤입니다. 게다가 같은 불이 옆에 하나 더 있어서, 애써 한 일이 누구 것인지 흐려지는 자리도 생깁니다.

태어난 날에 백호대살이라는 이름표가 있습니다. 험한 이름인데 뜻은 단순합니다. 급한 일이 생기면 남보다 먼저 나서는 힘입니다.