나띠 사주

여섯 글자는 불 둘, 흙 둘, 물 하나, 나무 하나입니다. 쇠는 한 자리도 없습니다.

불이 둘입니다. 태어난 해의 지지 오화(午火)와 태어난 달의 지지 사화(巳火)입니다. 불이 흙을 낳으니, 이 둘은 나를 채워 주는 힘입니다. 배움과 기댈 곳과 혼자 생각하는 시간이 여기 들어갑니다. 두 글자가 나란히 붙어 불로 한 번 더 묶여 있어서, 받쳐 주는 힘이 두껍습니다. 태어난 달의 사화는 그중에서도 남과 다르게 생각하는 쪽(편인)이라, 들은 것을 그대로 두지 않고 제 식으로 한 번 돌려 봅니다.

태어난 날의 지지는 술토(戌土)입니다. 나와 같은 흙이라 발밑이 든든합니다. 채워 주는 불에 같은 흙까지 있으니 제 힘으로 밀고 나가는 원국(신강)입니다.

태어난 달의 천간에는 을목(乙木)이 하나 있습니다. 나무는 흙을 다잡는 힘이고, 을목은 반듯한 규칙과 자리(정관) 쪽입니다. 옛 책이 이 짜임을 살려 주는 글자로 본 것이 이 을목입니다. 뜨거운 산에 풀 한 포기가 뿌리를 내린 모양입니다.

태어난 해의 천간에는 임수(壬水)가 있습니다. 흙에게 물은 손에 쥐는 것이고, 임수는 한 번에 크게 움직이는 기회 쪽입니다. 다만 이 물은 멀리 떨어진 해의 자리에 있고, 둘레가 온통 불과 흙이라 마르기 쉽습니다.

비어 있는 것은 쇠입니다. 쇠는 이 흙이 밖으로 내놓는 힘입니다. 말과 재주와 만들어 내는 것이 여기 들어가는데, 그 자리가 원국에 없습니다. 채우는 쪽은 넉넉한데 꺼내는 길이 따로 나 있지 않습니다.

받아들이는 힘이 크고, 꺼낼 길은 스스로 낸다

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 오래 익혀서 자기 것으로 만드는 자리입니다. 채워 주는 불이 둘이고 발밑까지 든든하니, 한 가지를 손에 익히는 데 시간이 걸려도 쉽게 무너지지 않습니다. 남들이 한 번 보고 넘어가는 것을 여러 번 되짚어 결국 제 것으로 만듭니다.

태어난 날에는 괴강과 화개라는 이름표가 붙어 있습니다. 괴강은 딱 부러지고 물러서지 않는 힘을, 화개는 혼자 안으로 파고드는 시간을 가리킵니다. 태어난 해의 양인도 이름이 날카롭게 들리지만, 제 몫을 놓지 않는 센 힘을 가리키는 이름표입니다. 셋 다 쉽게 휘지 않는 쪽의 이름입니다.

규칙을 뜻하는 을목 하나가 태어난 달에 있는 것도 힘입니다. 두꺼운 흙은 제멋대로 가기 쉬운데, 이 한 글자가 방향을 잡아 줍니다. 맡은 자리가 있을 때 오히려 편해지는 짜임입니다.

걸리는 데를 짚자면 먼저 꺼내는 길이 없다는 것입니다. 안에는 쌓인 것이 많은데 그것을 밖으로 보여 주는 글자가 비어 있습니다. 생각은 깊은데 말은 늦습니다. 곁에서는 속을 잘 모르겠다는 소리를 듣기 쉽습니다.

태어난 달과 날의 지지가 원진살과 귀문관살로 붙어 있는 것도 여기에 겹칩니다. 이름은 무섭게 들리는데, 서로 결이 안 맞는 두 글자가 나란히 앉은 모양에 옛 책이 붙인 이름입니다. 한번 마음에 걸린 말이 쉽게 안 빠집니다. 꺼낼 길이 없는 원국이라 그 말이 안에서 오래 머뭅니다.

손에 쥐는 물이 멀고 작다는 것도 걸립니다. 옛 책에서도 이 짜임을 흔드는 글자를 그 물로 봅니다. 채워 주는 불과 쥐는 물이 서로 부딪치기 때문입니다. 배우는 일과 버는 일을 한꺼번에 쥐려 하면 둘 다 흔들리기 쉽습니다.