도화 사주

나를 가리키는 글자는 정화(丁火)입니다. 정화는 넓게 번지는 불이 아니라 한자리에 켜 두는 불입니다. 그런데 태어난 달이 오(午)월, 한 해에서 불이 제일 센 때입니다. 게다가 태어난 달의 지지가 나와 같은 불이라, 제 계절에 제 뿌리를 딛고 선 자리입니다. 남이 밀어 주지 않아도 제 힘으로 서는 짜임입니다.

그 옆에 불이 하나 더 있습니다. 태어난 해의 천간에 있는 병화(丙火)인데, 나와 같은 힘이면서 나보다 큰 불입니다(겁재). 낮에 등을 켜 놓은 모양입니다. 둘레가 이미 환해서 내 불이 잘 안 보입니다. 이런 짜임은 보통 같은 자리에 눈에 띄는 사람이 하나 더 있는 결로 나타납니다. 사이가 나쁘다는 뜻이 아니라, 내 몫이 온전히 내 것으로 오지 않고 갈리는 자리가 생긴다는 말입니다.

물은 둘입니다. 태어난 해의 지지에 하나, 태어난 날의 지지에 하나 있고 둘 다 나를 다잡는 힘입니다. 하나는 몰아붙이는 압박(편관)이고 하나는 지켜야 할 규칙(정관)입니다. 불이 셋인 짜임에서 이 물은 꽤 요긴합니다. 세기만 한 불을 잡아 주는 것이 이 두 글자입니다. 특히 태어난 날의 지지에 있는 물은 발밑에 늘 놓여 있는 선입니다.

나무는 하나, 태어난 달의 천간입니다. 나를 채워 주는 자리(정인)인데, 나무는 불을 더 지핍니다. 채워 주는 글자가 여기서는 열을 한 번 더 올리는 쪽으로 돕니다.

흙과 쇠는 여섯 글자 어디에도 보이지 않습니다. 흙은 밖으로 내놓는 힘이고, 쇠는 손에 쥐는 것을 보는 글자입니다. 둘 다 한 자도 없습니다. 불은 셋인데 그 열이 빠져나갈 길이 원국에 없습니다.

곧장 붙는 힘과 식힐 데가 없는 자리

이 짜임은 처음 불을 붙여야 하는 자리에서 힘이 납니다. 제 계절에 난 불은 붙는 것이 빠릅니다. 남들이 아직 망설일 때 이 짜임은 이미 시작해 놓습니다. 새로 여는 일, 분위기를 데워야 하는 자리에서 힘이 제일 잘 붙습니다.

버티는 힘도 있습니다. 뿌리가 제 자리에 있으면 한두 번 밀려도 자리를 안 뜹니다. 이 원국은 누가 도와주지 않아도 굴러가는 쪽이라, 혼자 맡겨 놓아도 되겠다는 인상을 주기 쉽습니다.

발밑의 물도 보기와 달리 힘입니다. 이렇게 뜨거운 짜임에 선이 하나도 없으면 아무 데나 붙습니다. 지켜야 할 것이 있어서 이 불이 모양을 잡습니다. 답답하게 느껴지는 그 글자가 사실은 이 원국을 살리는 쪽입니다.

어긋나는 자리도 셋 보입니다.

하나는 열이 빠져나갈 길이 없는 것입니다. 말과 재주로 풀어내는 글자가 한 자도 없습니다. 안에서는 계속 타는데 꺼내 놓을 데가 없으니, 말로도 일로도 안 나가고 그냥 쌓입니다. 이런 짜임은 평소에 멀쩡하다가 한 번에 세게 터집니다. 본인도 왜 그만큼 났는지 잘 모릅니다.

또 하나는 태어난 해와 달, 두 지지가 서로 맞부딪히고 있는 것입니다. 물과 불이 마주 서 있습니다. 밖에서 오는 요구와 내가 원래 하던 방식이 서로 안 맞는 자리라, 한쪽을 세우면 다른 쪽이 흔들립니다.

마지막은 손에 쥐는 글자가 없는 것입니다. 이런 원국은 일은 많이 하는데 얼마를 받을지 말하는 데는 서툽니다. 재미와 의미로 먼저 움직이고 값은 나중에 생각합니다.

이 원국에 흙 기운이 들어오는 때에는 안에 쌓인 것이 말이나 일로 빠져나갈 길이 생깁니다.