이아름 사주

흙이 가장 많습니다. 해의 술(戌), 달의 무(戊), 달의 진(辰)이 모두 흙입니다. 풀에게 흙은 뿌리를 내려 손에 쥐는 것이고, 셋 다 꾸준히 모으는 쪽(정재)입니다. 달의 진 속에 든 흙이 천간의 무로 드러나 있어, 옛 기준은 이 원국을 정재격으로 봅니다. 성실하게 쌓아서 제 몫을 만드는 것이 기본 방식이라는 뜻입니다.

해의 천간에는 갑목(甲木)이 있습니다. 풀 옆에 선 큰 나무이고, 나와 같은 힘 가운데 앞에서 다투는 쪽(겁재)입니다. 넓은 흙밭을 두고 큰 나무 하나가 같이 뿌리를 뻗는 모양입니다.

내가 깔고 앉은 해(亥)는 물이고, 나를 채워 주는 힘(정인)입니다. 풀 밑에 물이 고여 있으니 바로 아래에서 늘 적셔 주는 쪽이 있습니다. 혼자 있을 때 마음을 다잡는 힘이 여기서 나옵니다.

비어 있는 것은 불과 쇠입니다. 풀에게 불은 꽃을 피워 밖으로 내놓는 힘이고, 쇠는 가지를 쳐서 모양을 잡아 주는 힘입니다. 둘 다 없으니 거둔 것을 드러내는 길도, 바깥에서 다잡아 주는 기준도 원국 안에는 나 있지 않습니다. 힘의 크기는 넘치지도 모자라지도 않는 쪽(중화)입니다.

쥘 것은 많은데 나눌 사람이 곁에 있다

이 짜임이 잘 도는 데는 꾸준히 모으고 챙기는 일입니다. 흙이 셋이라 손에 쥘 거리가 늘 눈앞에 있고, 아래에서 물이 받쳐 주니 지치지 않고 오래 돌봅니다. 남이 귀찮아서 두고 간 일을 끝까지 맡아 마무리하는 결입니다. 해에 화개가 있어 혼자 조용히 무언가에 빠지는 시간을 좋아하는 쪽도 같이 봅니다.

걸리는 데는 둘입니다.

하나는 해의 큰 나무입니다. 옛 기준은 내 몫을 나눠 가는 이 글자를 정재격을 흔드는 글자로 봅니다. 살려 줄 글자는 원국에 없어 격이 깨진 쪽(파격)으로 적습니다. 쉽게 말해 열심히 모아 둔 것을 옆 사람과 갈라야 하는 자리가 생기기 쉽습니다. 같이 하는 사람에게 먼저 양보하고 나중에 서운해지는 장면이 잦습니다.

또 하나는 땅끼리의 사이입니다. 해의 술과 달의 진은 정면으로 부딪히는 사이(충)입니다. 흙끼리 부딪히니 내가 쥐고 있는 것을 두고 이쪽저쪽 마음이 바뀌는 때가 있습니다. 달의 진과 날의 해는 서로 꺼리는 사이(원진)이고 귀문관살이 함께 붙습니다. 이 이름표는 예민하게 알아채는 감각을 뜻합니다. 남이 못 보는 기분의 변화를 먼저 읽는 힘인 동시에, 마음에 걸린 말을 오래 붙들고 있게 하기도 합니다. 달에 붙은 백호대살은 급한 일에 먼저 나서는 힘을 뜻하는 이름표입니다.

이 원국에 불 기운이 들어오는 시기에는 보통 쌓아 둔 것을 밖으로 내보이는 쪽이 두드러집니다. 쇠 기운이 들어오면 정해진 틀 안에서 자리를 잡는 결을 봅니다.