장동우 사주

그 해가 이 원국의 중심입니다. 쇠가 물을 내놓는 관계라, 이것이 내 말과 재주가 나가는 길입니다. 그중에서도 정해진 대로 얌전히 내놓는 쪽이 아니라, 느낀 것을 그대로 꺼내는 쪽입니다(상관). 보석은 물에 씻겨야 빛이 납니다. 꺼내 놓을수록 내가 맑아지는 짜임입니다.

그 물은 나무로 이어집니다. 내가 깔고 앉은 묘(卯)가 나무이고, 쇠에게 나무는 손에 쥐는 것이라 돈이나 기회가 여기 들어갑니다(편재). 게다가 해와 묘는 서로 끌어당겨 나무 기운을 함께 키웁니다. 내가 꺼내 놓은 것이 손에 쥐는 것으로 묶여서 이어지는 길입니다. 이 원국에서 쓰임을 살려 주는 글자가 이 나무입니다.

불이 둘 있습니다. 태어난 해의 지지 오(午)와 태어난 달의 천간 정(丁)입니다. 쇠에게 불은 나를 몰아붙이는 기운이라(편관), 밖에서 오는 압박이나 반드시 해내야 하는 일이 여기 들어갑니다. 정은 촛불이고 오는 한낮의 볕이라, 작은 쇠에게는 둘 다 뜨겁습니다. 나와 같은 쇠로는 태어난 해의 천간 경(庚)이 하나 서 있습니다(겁재). 힘을 보태 주는 동료이면서 같은 것을 나눠 갖는 쪽입니다.

비어 있는 것은 흙입니다. 흙은 쇠를 낳아 주는 기운이라 배움이나 기댈 데, 혼자 정리하는 시간에 해당합니다. 둘레에서 쇠를 채워 주는 글자가 없어서, 제 힘만으로 밀기보다 받쳐 주는 사람이 있을 때 편하게 도는 짜임입니다.

꺼내 놓은 것이 몫이 되는 길, 그리고 위에서 내리쬐는 불

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 느낀 것을 꺼내 놓아도 되는 자리입니다. 내놓는 물이 태어난 달 한복판에 있고, 그것이 손에 쥐는 나무로 바로 묶입니다. 하고 싶은 것을 꺼내 놓을수록 그것이 기회나 일감으로 돌아오는 원국입니다. 정해진 대로만 하라는 자리보다 자기 식으로 바꿔 볼 수 있는 자리에서 힘이 납니다.

태어난 날에 도화가 붙어 있습니다. 예전에는 나쁜 뜻으로도 읽었지만, 사람들 눈에 잘 띄고 곁에 사람이 모이는 결을 가리키는 이름입니다. 손에 쥐는 나무 자리에 붙어 있어서, 사람과의 만남이 그대로 기회로 이어지는 쪽으로 잘 나타납니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 내놓는 물과 몰아붙이는 불이 함께 있다는 것입니다. 물은 불을 끄는 기운이라, 내가 느낀 대로 꺼낸 말이 윗사람이나 정해진 규칙과 맞부딪히기 쉽습니다. 할 말을 하면 시원하지만 그 뒤에 수습할 일이 따라옵니다. 이 원국에서 가장 조심해서 봐야 할 대목이 여기입니다.

또 하나는 채워 주는 흙이 비었다는 것입니다. 꺼내는 데 쓰는 힘은 큰데 다시 차오르는 자리가 원국 안에 없습니다. 바쁜 시기가 길어지면 안이 먼저 마릅니다. 겉으로는 밝은데 속으로는 지쳐 있는 때가 생깁니다.

마지막으로 작은 쇠에게 불이 둘이라는 것입니다. 압박이 하나가 아니라 둘이고, 둘 다 뜨겁습니다. 해야 할 일이 겹치면 다 받아 들고 나서 혼자 끙끙댑니다. 옆의 경금이 힘을 보태 주지만, 같은 몫을 나눠 갖는 자리이기도 해서 기대기만 할 수는 없습니다.