JAY B 사주

그 물을 막아 세우는 것이 흙 둘입니다. 달의 지지 축토는 나를 다잡는 글자(정관)이고 발밑 진토(辰土)는 몰아붙이는 글자(편관)입니다. 규칙과 압박이 위아래로 하나씩 둑처럼 서 있습니다. 물이 많은데 둑도 두껍습니다. 이런 짜임은 안에 많이 담고도 겉으로는 잔잔해 보이는 결로 나타납니다. 속으로는 이미 여러 번 오르내렸는데 얼굴에는 잘 안 나옵니다.

밖으로 흘러 나가는 길은 을목(乙木) 하나입니다(상관). 말, 표현, 만들어 보여 주는 일이 다 이 한 글자로 나갑니다. 그런데 이 나무는 둑 노릇을 하는 흙을 누르는 글자이기도 합니다. 꺼내 놓으면 틀이 흔들리고, 틀을 지키자니 물이 안 빠집니다. 이 원국에서 가장 자주 걸리는 데가 여기입니다.

두 둑끼리도 서로 어긋나 있습니다. 축토와 진토가 나란히 있으면서 방향이 조금 다릅니다. 지켜야 할 것이 하나가 아니라 둘이고, 그 둘이 같은 말을 하지 않는 모양입니다.

비어 있는 것은 불입니다. 이 물에게 불은 손에 쥐는 글자입니다. 담긴 것을 값으로 바꾸는 중간 글자가 원국에 없습니다. 안에 든 것은 많은데 그것이 저절로 값이 되지는 않는 짜임입니다.

화개와 괴강이라는 이름표도 붙어 있습니다. 화개는 혼자 있는 시간에 재주가 자라는 쪽을, 괴강은 흐릿하게 넘기지 않고 딱 잘라 가르는 성질을 가리키는 옛 말입니다.

안에 많이 담는 힘과, 하나뿐인 문이 틀과 부딪히는 것

잘 도는 데는 오래 쌓이는 자리입니다. 채워 주는 쇠가 두껍고 담는 물이 둘이라, 보고 들은 것이 잘 안 새어 나갑니다. 몇 해 전에 스쳐 지나간 것이 어느 날 그대로 꺼내집니다. 이런 짜임은 시간이 지날수록 안에 든 것이 늘어납니다.

또 하나는 틀을 지키는 힘입니다. 둑이 둘이라 선을 잘 안 넘습니다. 맡은 자리에서 해야 할 것을 합니다. 곁에서는 믿을 만하다는 말을 먼저 합니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 나가는 문이 하나뿐이라는 것입니다. 담기는 것은 많은데 흘려보내는 길이 좁습니다. 안에 오래 두면 무거워집니다. 그런데 그 하나뿐인 문이 틀과 부딪히는 글자라, 꺼내 놓을 때마다 어딘가 걸립니다. 할 말을 삼키고 나중에 한꺼번에 하는 결로 봅니다.

또 하나는 지켜야 할 것이 둘이고 서로 다르다는 것입니다. 두 둑이 어긋나 있어서 이쪽을 지키면 저쪽이 걸립니다. 어느 쪽도 틀린 말을 하지 않는데 동시에 지킬 수가 없습니다. 이 짜임은 그 사이에서 한 번씩 멈춰 섭니다.

마지막은 불이 없다는 것입니다. 안에 든 것을 값으로 바꾸는 글자가 원국에 없습니다. 실력이 없다는 뜻이 아니라, 실력이 저절로 알려지지는 않는다는 뜻입니다.

오고 가는 기운으로 보면 이렇습니다. 불 기운이 도는 때에는 원국에 없던 쪽이 밖에서 채워집니다. 쌓아 둔 것이 바깥으로 이어지고, 안에만 있던 것을 알아보는 사람이 생깁니다. 나무 기운이 도는 때에는 좁던 문이 넓어져서 말과 만든 것이 잘 나가는 대신, 틀과 부딪히는 일도 같이 늘어납니다. 흙 기운이 도는 때에는 둑이 두꺼워져서 지켜야 할 것이 늘어납니다. 쇠 기운이 도는 때에는 채우는 쪽이 더 두꺼워지고 배우는 자리가 넓어집니다. 물 기운이 도는 때에는 밀고 나가는 힘이 세지는 만큼 나눌 자리도 같이 생깁니다. 어느 때에 무슨 일이 생긴다는 말이 아니라, 기운에 따라 이 짜임이 어느 쪽으로 기우는지를 적은 것입니다.

화개와 괴강 같은 이름표는 표시일 뿐입니다. 이름 몇 개로 사람이 정해지지는 않습니다.