소원 사주

그 물이 혼자가 아닙니다. 태어난 해의 지지와 태어난 달의 지지가 둘 다 해수(亥水)입니다. 나와 같은 힘을 보는 글자(비견)라, 동료이면서 경쟁자인 자리입니다. 게다가 태어난 달의 물은 나에게 가장 크게 힘을 실어 주는 자리입니다. 그래서 이 원국은 제 힘으로 밀고 나가는 쪽으로 기울어 있습니다.

같은 물이 나란히 붙어 있으면 서로 부딪히는 것으로 봅니다. 크게 싸우는 모양은 아닙니다. 같은 길을 같은 방향으로 가면서 서로 먼저 가려고 합니다.

내가 딛고 앉은 자리에는 신금(申金)이 있습니다. 나를 채워 주는 글자(편인)입니다. 쇠는 물을 만들어 내는 기운이라, 배우고 들여다보는 힘이 잘 마르지 않습니다. 다만 이 쇠는 바로 옆 물과 서로 잘 안 맞는 사이로 봅니다. 받쳐 주면서 한 번씩 걸리는 자리입니다.

불은 태어난 달의 천간에 정화(丁火) 하나뿐입니다. 손에 꾸준히 쥐는 것을 보는 글자(정재)입니다. 물 셋 사이에 켜 둔 작은 불이라 크게 번지지는 못합니다.

비어 있는 것은 흙입니다. 흙은 물을 막아 주고 길을 내 주는 기운이고, 규칙과 맡은 자리를 보는 글자도 흙 쪽에 들어갑니다. 그것이 한 자리도 없다는 말은, 이 물을 잡아 줄 둑이 안에도 밖에도 없다는 뜻입니다.

어디로든 흐르는 힘과, 한번 넘치면 안 멈추는 자리

이 짜임이 제일 잘 도는 데는 처음 가는 길입니다. 물이 셋이면 막힌 데서 오래 서 있지 않습니다. 이 길이 아니다 싶으면 바로 다른 길을 찾습니다. 남들이 준비하는 동안 이미 반쯤 가 있는 쪽입니다. 새로운 자리에 들어가는 것을 크게 겁내지 않습니다.

들어오는 것이 마르지 않는 것도 힘입니다. 쇠가 물을 만들어 주는 자리에 앉아 있어서, 배우고 받아들이는 길이 늘 한 줄 열려 있습니다. 태어난 날에 배움과 글을 가리키는 이름표가 몇 붙어 있는데, 그 이름 때문에 그렇게 되는 것은 아니고 원국의 짜임이 그쪽으로 돌아갑니다. 그리고 태어난 해의 을목(乙木)이 내가 밖으로 내놓는 힘(상관)입니다. 안에 받아 둔 것을 꺼내는 길도 한 줄 있습니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 둑이 없다는 것입니다. 나를 다잡아 주는 글자가 원국에 없습니다. 그래서 남이 정해 준 규칙을 답답해합니다. 문제는 스스로 정한 선도 그날그날 흔들린다는 것입니다. 지킬 선이 머릿속에만 있으면 기분 따라 움직입니다.

또 하나는 같은 물이 하나 더 있다는 것입니다. 나눠 갖는 자리입니다. 같이 시작한 일에서 누구 몫인지가 흐려지기 쉽습니다. 방향은 같은데 속도가 달라서, 먼저 가 버리고 나면 뒤에 남은 사람은 혼자 남은 줄 압니다.

마지막은 작은 불 하나입니다. 꾸준히 손에 쥐는 것을 보는 글자가 물 셋 사이에 하나뿐입니다. 들어오는 게 없는 짜임이 아니라, 들어온 것이 머물지 않는 짜임입니다. 이 원국에 흙 기운이 들어오는 시기에는 보통 흩어지던 힘이 한 군데로 모이는 쪽을 봅니다.

셋을 한 장면으로 놓으면 이렇습니다. 하고 싶은 것이 여러 개 떠오르고, 그중 둘셋을 실제로 시작하고, 어느 것도 아직 안 끝났는데 또 새 것이 보입니다. 재주가 모자라서가 아니라 물길을 잡아 줄 것이 없어서 그렇습니다.