닉쿤 사주

그 쇠 둘레를 흙이 에워싸고 있습니다. 태어난 해의 천간 무(戊)와 지지 진(辰), 태어난 달의 천간 무(戊), 그리고 내가 깔고 앉은 술(戌)이 전부 흙입니다. 흙은 쇠를 낳아 주는 기운이라 나를 채우고 받쳐 주는 자리입니다(편인). 배우는 것, 기댈 데, 혼자 생각하는 시간이 여기 들어갑니다. 그런 자리가 넷이면 안에 쌓이는 양이 아주 많습니다. 밖에서 보이는 것보다 머릿속이 훨씬 바쁜 짜임입니다.

받쳐 주는 것이 넷이라는 말은 뒤에 사람이 많다는 뜻이기도 합니다. 혼자 시작하는 일에도 어디선가 도와줄 데가 생기고, 물어볼 사람이 늘 있습니다. 대신 받는 데 익숙해지기도 쉽습니다.

나를 다잡는 글자는 태어난 달의 지지 오(午) 하나입니다. 쇠에게 불은 규칙이나 맡은 자리에 해당합니다(정관). 자리가 좋습니다. 월지는 여섯 글자 가운데 힘이 가장 큰 자리라, 지킬 선이 멀리 걸려 있지 않고 생활 한가운데 있습니다. 게다가 이 오와 내가 깔고 앉은 술이 서로 끌어당겨 불기운을 한 번 더 만들어 냅니다. 흙에 파묻힐 뻔한 쇠를 이 불이 꺼내서 모양을 잡아 줍니다. 이 원국에서 가장 중요한 글자가 이 불입니다.

비어 있는 것은 나무와 물입니다. 나무는 쇠가 손에 쥐는 기운이라 돈이나 눈에 보이는 몫에 해당하고, 물은 쇠가 밖으로 내놓는 기운이라 재주와 표현에 해당합니다. 채우는 쪽은 넷인데, 꺼내는 쪽과 챙기는 쪽이 둘 다 비어 있습니다.

받쳐 주는 데는 넉넉한데, 내놓을 길이 없다

이 짜임이 가장 잘 도는 데는 오래 익혀야 하는 자리입니다. 채워 주는 흙이 넷이라 밑에서 대 주는 것이 끊기지 않습니다. 몇 년씩 파는 일에서 지치지 않고, 남들이 지겨워서 그만두는 지점에서 한 번 더 손을 댑니다. 배우는 일을 앞에 두고 겁을 덜 냅니다.

지킬 선이 생활 한가운데 있는 것도 힘입니다. 맡은 자리가 정해지면 딴 데를 안 봅니다. 하기로 한 것은 합니다. 무거운 흙에 눌려 있던 쇠가 이 불 하나 덕에 제 모양을 찾는 짜임이라, 맡은 몫이 분명할 때 이 원국은 가장 편하게 돕니다. 반대로 아무것도 안 정해진 자리에서는 무겁게 가라앉습니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 채우는 쪽이 넷이고 내보내는 쪽이 없다는 것입니다. 안에 든 것은 많은데 밖으로 나가는 길이 원국 안에 그려져 있지 않습니다. 아는 것도 많고 생각도 깊은데 밖에서는 잘 안 보입니다. 생각은 끝까지 해 두고 정작 시작은 미루는 일이 잦습니다.

또 하나는 손에 쥐는 글자가 비었다는 것입니다. 배우고 다듬는 재미는 큰데 그것을 얼마에 내놓을지는 뒤로 미룹니다. 값을 정하는 자리에서 말이 짧아지고, 상대가 부른 대로 받는 일이 생깁니다. 맡은 일이 늘수록 이 빈칸이 더 크게 보입니다.

마지막으로 받는 데 익숙해지기 쉽다는 것입니다. 받쳐 주는 자리가 넷이면 어려울 때 손을 내밀 데가 늘 있습니다. 그게 힘인 것은 맞는데, 스스로 판을 까는 연습이 뒤로 밀리기도 합니다. 누가 자리를 만들어 주면 크게 움직이고, 아무도 안 만들면 기다립니다.

태어난 날에 괴강이라는 이름이 붙어 있습니다. 옛사람들이 우두머리 별이라는 뜻으로 단 이름표인데, 딱 부러지고 앞에 세워 두면 자리를 지키는 결을 가리킵니다. 태어난 해의 백호대살은 흉한 일을 뜻하는 말이 아니라 급한 일이 터졌을 때 먼저 나서는 힘에 붙은 이름이고, 같은 자리의 화개는 혼자 있는 시간에 무언가가 정리되는 결을 말합니다.