오하영 사주

태어난 달의 천간에는 을목(乙木)이 있습니다. 나무는 이 불을 받쳐 주는 글자입니다. 배움과 기댈 곳과 혼자 있는 시간이 여기 들어갑니다. 이 원국이 살아가는 기본 방식이 그 나무입니다. 편인격(偏印格)이라고 부르는데, 안으로 들인 것을 오래 쌓아 두고 꺼내 쓰는 쪽입니다. 다만 나무는 불을 더 지피는 글자이기도 합니다. 채우면 채울수록 불이 더 세집니다.

그 많은 불이 빠져나가는 길은 한 군데입니다. 태어난 달의 지지에 있는 미토(未土)입니다. 흙은 이 불이 밖으로 쏟아 내는 힘입니다. 말과 재주와 만들어 내는 것이 전부 이 한 글자를 지나갑니다. 여섯 글자 가운데 제일 바쁜 자리입니다.

태어난 해의 지지에는 자수(子水)가 있습니다. 나를 몰아붙이는 압박이고, 이 짜임을 붙잡아 세워 주는 글자이기도 합니다. 그런데 이 물과 저 흙이 서로 어긋납니다. 원진이라는 이름이 붙는 자리인데, 미워서 싸우는 것이 아니라 뜻이 잘 안 맞아 한 번씩 삐걱거린다는 표시입니다. 게다가 흙은 옆의 불과 묶여서 더 뜨거워집니다. 유일한 배출구가 늘 달아올라 있는 그림입니다. 비어 있는 것은 쇠입니다. 이 불에게 쇠는 손에 쥐는 것인데, 여섯 글자 안에 없습니다.

꺼지지 않는 불, 빠져나갈 길은 한 군데

잘 도는 데는 잘 꺼지지 않는다는 점입니다. 불이 셋이면 한두 번 밀려도 그대로 서 있습니다. 이런 짜임은 보통 분위기가 가라앉은 자리에서 먼저 말을 꺼내는 결로 나타납니다. 곁에 있는 사람이 덩달아 밝아집니다.

들인 것을 바로 내놓는 차례가 붙어 있는 것도 힘입니다. 배운 것이 오래 묵지 않고 재주로 나옵니다. 새로 본 것을 그날 바로 써 보는 쪽이라 손이 빠릅니다. 태어난 달에는 백호대살이라는 이름표가 붙어 있는데, 이름이 사나울 뿐입니다. 급한 일이 생겼을 때 남보다 먼저 나서는 힘을 가리키는 표시입니다.

짜임을 붙잡아 주는 글자가 원국 안에 있는 것도 힘입니다. 태어난 해의 물이 그 몫을 합니다. 멀리 있어서 매일 닿지는 않지만, 기준이 하나 걸려 있는 것과 아예 없는 것은 다릅니다. 이 불이 사방으로 흩어지지 않는 까닭이 그 한 글자입니다.

걸리는 데는 세 군데입니다.

하나는 내놓는 길이 하나뿐이라는 것입니다. 그 한 군데가 막히면 힘이 안에서 계속 돕니다. 하던 일이 멈추면 다른 데로 돌리지 못하고 그 자리에서 답답해집니다.

또 하나는 같은 불이 둘이라는 것입니다. 나와 같은 힘은 같이 가는 사람이면서 동시에 나눠 갖는 사람입니다. 가까운 자리일수록 비교가 붙습니다. 멀리 있는 사람보다 옆에 있는 사람 때문에 마음이 더 흔들리는 쪽입니다.

마지막은 손에 쥐는 글자가 없다는 것입니다. 벌인 일이 값으로 바뀌는 자리가 원국에 없습니다. 만드는 것까지는 빠른데 그것이 손에 남는 데까지는 시간이 걸립니다. 그동안 판만 계속 커지기 쉽습니다.